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司馬光：资治通鉴·卷204·第5则
司馬光《资治通鉴》· 卷204·則天順聖皇后上之下垂拱四年（戊子，公元六八八年） · 领导 · 哲学 · 健康 · 行动
武承嗣使鑿白石為文曰：「聖母臨人，永昌帝業。」末紫石雜藥物填之。庚午，使雍州人唐同泰奉表獻之，稱獲之於洛水。太后喜，命其石曰「寶圖」，擢同泰為游擊將軍。五月，戊辰，詔當親拜洛，受「寶圖」；有事南郊，先謝昊天；禮畢，御明堂，朝群臣。命諸州都督、刺史及宗室、外戚以拜洛前十日集神都。乙亥，太后加尊號為聖母神皇。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7204
定位：卷204·則天順聖皇后上之下垂拱四年（戊子，公元六八八年）·第5则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
武承嗣让人凿白石，刻“圣母临人，永昌帝业”，用紫石和药填缝，让雍州人唐同泰献上，说是洛水捞的。武则天大喜，命名“宝图”，提拔唐同泰为游击将军。五月下诏亲拜洛水受图，祭天，礼毕登明堂朝群臣，令各地官员宗室提前十天到洛阳。太后加尊号“圣母神皇”。核心是制造祥瑞为称帝造舆论。这提醒：虚假的“天意”包装，往往是为权力扩张铺路。
上下文
武则天临朝称制后，武承嗣等积极制造祥瑞，为她称帝造势。洛水“宝图”是其中一环。
今日一问
今天各种“权威认证”和“民意”背后，有多少是人为制造的？
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