资治通鉴·卷211·第24则 · 司馬光

先是，單于副都護張知運悉收降戸兵仗，令渡河而南，降戸怨怒。御史中丞姜晦爲巡邊使，降戸訴無弓矢，不得射獵，晦悉還之；降戸得之，遂叛。張知運不設備，與之戰於青剛嶺，爲虜所擒，欲送突厥；至綏州境，將軍郭知運以朔方兵邀擊之，大破其眾於黑山呼延谷，虜釋張知運而去。上以張知運喪師，斬之以徇。毘伽可汗既得思泰等，欲南入爲寇。暾欲谷曰：「唐主英武，民和年豐，未有間隙，不可動也。我眾新集，力尚疲羸，且當息養數年，始可觀變而舉。」毘伽又欲築城，並立寺觀，暾欲谷曰：「不可。突厥人徒稀少，不及唐家百分之一，所以能與爲敵者，正以逐水草，居處無常，射獵爲業，人皆習武，強則進兵抄掠，弱則竄伏山林。唐兵雖多，無所施用。若築城而居，變更舊俗，一朝失利，必爲所滅。釋、老之法，教人仁弱，非用武爭勝之術，不可崇也。」毘伽乃止。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7211
定位：卷211·玄宗至道大聖大明孝皇帝上之中開元四年·第24则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

先前，单于副都护张知运把降户的兵器全部收缴，让他们渡河南下，降户怨恨。御史中丞姜晦做巡边使，降户诉苦说没有弓箭，不能射猎，姜晦就把兵器全还给他们；降户拿到武器，就叛乱了。张知运没有设防，在青刚岭交战，被俘，敌人想把他送给突厥；到绥州境，将军郭知运率朔方兵截击，在黑山呼延谷大破敌军，敌人才放了张知运。皇帝因张知运丧师，斩首示众。毗伽可汗得到思泰等人后，想南下入侵。暾欲谷说：唐主英武，民和年丰，没有空隙，不可动。我们部众刚聚集，力量还疲弱，应当休养几年，再看变化行动。毗伽又想筑城、立寺观，暾欲谷说：不可。突厥人少，不到唐朝百分之一，能和唐为敌，正因为逐水草而居，居无定所，射猎为业，人人习武，强则进攻抢掠，弱则窜伏山林。唐兵虽多，用不上。如果筑城定居，改变旧俗，一旦失利，必被消灭。佛、道之法教人仁弱，不是用武争胜之术，不可推崇。毗伽就停止了。

上下文

唐玄宗开元四年，降户因兵器归还而叛乱，张知运被俘；突厥毗伽可汗谋南侵，暾欲谷谏止。

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事业 · 司馬光《资治通鉴》

特進李靖上書，請依遺誥，御常服，臨正殿；弗許。

李靖上书请求按照先帝遗诏，穿平常衣服、到正殿办公，太宗没有同意。核心是守丧与理政的冲突。李靖认为遗诏允许简化丧礼，以便处理国事；太宗则坚持守孝，不愿因公务破坏礼制。这背后是孝道与政务的取舍。今天可借鉴：在规则与人情间找平衡，既尊重传统，也考虑实际需要。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

荀悅論曰：成其功義足封，追錄前事可也。《春秋》之義，毀泉台則惡之，捨中軍則善之，各由其宜也。夫矯制之事，先王之所慎也，不得已而行之。若矯大而功小者，罪之可也；矯小而功大者，賞之可也；功過相敵，如斯而已可也。權其輕重而為之制宜焉。 8 初，太子少好經書，寬博謹慎；其後幸酒，樂燕樂，上不以為能。而山陽王康有材藝，母傅昭儀又愛幸，上以故常有意欲以山陽王為嗣。上晚年多疾，不親政事，留好音樂；或置鼙鼓殿下，天子自臨軒檻上，隤銅丸以擿鼓，聲中嚴鼓…

荀悦评论说：如果功劳和道义足够封赏，那么追溯之前的事情也是可以的。《春秋》的原则是，毁掉泉台就批评，舍弃中军就赞扬，各自根据是否合宜来判断。假传圣旨这种事，先王是很慎重的，只有在不得已时才做。如果假传圣旨影响大而功劳小，可以治罪；如果假传圣旨影响小而功劳大，可以奖赏；如果功劳和过错相当，就这样处理也可以。权衡轻重来制定合适的办法。当初，太子年少时喜好经书，宽厚博学、谨慎；后来却嗜酒，喜欢宴乐，皇上认为他没有才能。而山阳王刘康有才艺，母亲傅昭仪又受宠爱，皇上因此常有意让山阳王做继承人。皇上晚年多病，不亲自处理政事，留连音乐；有时把鼓放在殿下，天子亲自到栏杆上，投铜丸击鼓，声音符合严鼓的节拍。后宫和左右懂音乐的人都做不到，而山阳王也能做到，皇上多次称赞他的才能。史丹进言说：“所谓才能，是聪敏好学、温故知新，皇太子就是这样。如果从丝竹鼓鼙中衡量人，那么陈惠、李微就比匡衡强，可以当丞相了！”于是皇上默然一笑。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

冬，十月，司空周景免；以太常劉茂為司空，茂，愷之子也。郎中竇武，融之玄孫也，有女為貴人。采女田聖有寵於帝，帝將立之為後。司隸校尉應奉上書曰：「母后之重，興廢所因；漢立飛燕，胤嗣泯絕。宜思《關雎》之所求，遠五禁之所忌。」太尉陳蕃亦以田氏卑微，竇族良家，爭之甚固。帝不得已，辛巳，立竇貴人為皇后，拜武為特進、城門校尉，封槐裡侯。

选皇后不只是皇帝的家事，它关系到皇位继承和国家稳定。汉桓帝想立宠爱的采女田圣，但大臣们反对，理由有两点：一是田圣出身低微，二是汉成帝立赵飞燕导致无子而亡的教训。应奉引用《关雎》说明后妃之德的重要，陈蕃也坚持窦贵人出身良家。皇帝最终妥协，立窦贵人为后，并提拔其父窦武。这告诉我们，重大人事决策要听取多方意见，考虑长远后果，不能凭个人喜好。

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