原典 ORIGINALS
菜单
健康投资事业原文库主题每日五期关于 订阅 English
事业 · 中国古籍

司馬光：资治通鉴·卷241·第5则

司馬光《资治通鉴》· 卷241·憲宗昭文章武大聖至神孝皇帝下 · 领导 · 成长 · 健康 · 财富

中尉梁守謙與諸宦官馬進潭、劉承偕、韋元素、王守澄等共立太子，殺吐突承璀及澧王惲，賜左、右神策軍士錢人五十緡，六軍、威遠人三十緡，左、右金吾人十五緡。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7241
定位：卷241·憲宗昭文章武大聖至神孝皇帝下·第5则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

中尉梁守谦与宦官马进潭、刘承偕、韦元素、王守澄等共同拥立太子即位，并杀了吐突承璀和澧王李恽。然后赏赐左、右神策军士兵每人五十缗钱，六军和威远军每人三十缗，左、右金吾卫每人十五缗。这是政变后的收买人心：新主子用钱稳住军队，按亲疏远近分等级发赏，神策军是核心武力拿最多。可见权力交接时，谁掌握禁军、谁舍得花钱，往往决定成败。

上下文

宪宗暴崩后，宦官集团迅速行动，立太子李恒（穆宗），杀反对派，并以赏钱安抚禁军，巩固政变成果。

今日一问

在关键权力过渡中，你是否有意识地去争取或安抚那些真正掌握资源的人？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

同主题延伸

事业 · 管仲（旧题）《管子》
南方曰日，其時曰夏，其氣曰陽。陽生火與氣，其德施舍修樂。其事號令，賞賜賦爵，受祿順鄉，謹修神祀，量功賞賢，以動陽氣。九暑乃至，時雨乃降，五穀百果乃登，此謂日德。
夏季属南方，叫日，气是阳，阳生火与气，德性是施舍与修乐。夏季政令要：赏赐、授爵、给俸禄、顺乡里，谨慎修神祀，量功赏贤，以鼓动阳气。这样大暑按时来，时雨按时降，五谷百果成熟，这叫日德。核心是夏天要行“施”政：把资源和荣誉发下去，让阳气畅达，而不是收敛压抑。若夏天行冬政，就会寒冻伤物；行秋政，就会阴气过盛；行春政，就会风灾。所以政令节奏必须与季节气性一致，该放就放，该赏就赏。
事业 · 管仲（旧题）《管子》
睹戊子，土行御。天子出令，命左右司徒內御，不誅不貞，農事爲敬，大揚惠言，寬刑死，緩罪人。出國，司徒令命順民之功力，以養五穀。君子之靜居，而農夫修其功力極。然則天爲粵宛，草木養長，五穀蕃實秀大，六畜犧牲具，民足財，國富，上下親，諸侯和。七十二日而畢。
长夏土气当令时，天子命令司徒官负责农事，不诛杀不惩罚，宽缓刑罚，宣扬惠政。让农民尽力耕作，君子静居。这样风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，国家富足。核心是顺应土养之气，以宽厚政策保障农业生产。做法包括：减免刑罚，鼓励农耕，不扰民。七十二天后结束。
事业 · 管仲（旧题）《管子》
壤土之次曰五浮。五浮之狀，捍然如米以葆澤，不離不坼。其種忍蘟，忍葉如雚，葉以長狐茸，黃莖黑莖黑秀，其粟大，無不宜也。蓄殖果木，不如三土以十分之二。
比五壤差一点的是“五浮”。这种土结实得像米粒一样紧密，能保住水分，不散开也不裂口。适合种忍蘟，叶子像雚草，长着长长的狐茸，茎有黄有黑，穗子黑，谷粒大，种什么都还行。但种果树和一般作物，收成比最好的三种土少两成。意思是土质紧实保水是优点，可对某些作物来说，未必比松软土更划算。

本文本为公版；底本与原文链接见上。 版权

← 返回原文库