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事业 · 中国古籍

司馬光：资治通鉴·卷266·第23则

司馬光《资治通鉴》· 卷266·太祖神武元聖孝皇帝上開平元年（丁卯，公元九零七年） · 领导 · 决策 · 行动 · 学习

唐末之誅宦官也，詔書至河東，晉王匿監軍張承業於斛律寺，斬罪人以應詔。至是，復以為監軍，待之加厚，承業亦為之竭力。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7266
定位：卷266·太祖神武元聖孝皇帝上開平元年（丁卯，公元九零七年）·第23则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

唐末朝廷诛杀宦官，诏书传到河东，晋王李克用把监军张承业藏到斛律寺，杀了个罪犯顶替交差。到这时，李克用又让张承业当监军，待他更厚，张承业也竭尽全力报答。李克用敢冒抗旨的风险保人，说明他看重张承业的才能和忠诚，也说明乱世中人才比遵旨更重要。张承业后来成为李克用、李存勖父子的重要支柱。这告诉我们：保护关键人才，有时要承担风险，但回报可能很大。

上下文

唐末宰相崔胤诛宦官，诏令各镇执行，晋王李克用藏匿监军张承业，后复其职。

今日一问

为了保住一个关键人才，你愿意承担多大风险？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

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事业 · 孙武《孙子兵法》
卒未親附而罰之，則不服，不服則難用也。卒已親附而罰不行，則不可用也。故令之以文，齊之以武，是謂必取。令素行以教其民，則民服；令素不行以教其民，則民不服。令素行者，與衆相得也。
士兵还没亲近你，就处罚他们，他们不会服气，不服气就难指挥。士兵已经亲近你，但纪律不执行，也不能用。所以要用文的手段教育引导，用武的手段统一行动，这样才必胜。平时命令能一贯执行，士兵就服；平时命令不执行，士兵就不服。命令一贯执行，是将领和士兵相互信任的表现。
事业 · 司馬光《资治通鉴》
吐蕃進破党項、白蘭諸羌，帥眾二十餘萬屯松州西境，遣使貢金帛，雲來迎公主。尋進攻松州，敗都督韓威；羌酋閻州刺史別叢臥施、諾州刺史把利步利並以州叛歸之。連兵不息，其大臣諫不聽而自縊者凡八輩。壬寅，以吏部尚書侯君集為當彌道行軍大總管，甲辰，以右領軍大將軍執失思力為白蘭道、左武衛將軍牛進達為闊水道、左領軍將軍劉簡為洮河道行軍總管，督步騎五萬擊之。
把军事威慑当谈判筹码，容易升级冲突。吐蕃攻破党项、白兰等羌部，率二十多万人屯驻松州西境，声称来迎公主，随即进攻松州，打败都督韩威，羌族首领也叛唐归附。吐蕃连战不休，大臣劝谏不听，有八人自杀。唐朝于是派侯君集、执失思力、牛进达、刘简等率步骑五万反击。今天处理争端，要区分姿态和行动，避免用武力施压代替谈判。
事业 · 司馬光《资治通鉴》
1 始皇之碣石，使燕人盧生求羨門，刻碣石門。壞城郭，決通堤坊。始皇巡北邊，從上郡入。盧生使入海還，因奏《錄圖書》曰：「亡秦者胡也。」始皇乃遣將軍蒙恬發兵三十萬人，北伐匈奴。
秦始皇到碣石，派燕人卢生求仙，刻碣石门。拆除城郭，疏通堤防。巡北边从上郡入。卢生入海求仙回来，献《录图书》说“亡秦者胡也”。秦始皇于是派蒙恬率三十万大军北伐匈奴。核心是求仙与谶语引发北伐。秦始皇迷信长生，卢生利用谶语，使他误以为“胡”指匈奴，于是发动战争。这显示决策受方术影响。可执行的做法：决策要基于事实，勿轻信预言。

本文本为公版；底本与原文链接见上。 版权

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