遵生八笺·卷04·第52则 · 高濂

酬以千萬。招涼辟暑《拾遺記》曰：「黑蚌千年生珠，監暑握之生涼，名招涼珠，可以辟暑。」唐延學士講《易》，賜辟暑犀，章詩云：「已持犀辟暑，更有草迎涼。」《酉陽編》曰：「迎涼草碧色，而乾似苦竹，葉細如杉，雖若干枯，未嘗凋落，盛暑掛之門戶，其涼風自至。」白龍皮《劇談》：「李德裕夏日邀同列飲，延入小室，開樽如坐高秋，出則火雲烈日。詢其私信，云：‘此日以金盆水漬白龍皮，置坐右，皮自新羅僧得於海中者。’」溜激涼風《唐書》：「拂菻之國盛暑，乃引水潛流，上通屋宇，機制巧密，惟聞屋上泉鳴，俄見四檐飛溜，懸波如瀑布，激氣生涼。」七井生涼霍仙別墅，一室之中開七井，皆以鏤雕之盤覆之。

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定位：卷04·第52则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

古人消暑不靠空调，而是用各种巧物。招凉珠是千年黑蚌所生，握在手里能生凉，可辟暑气；唐代学士讲《易》时，皇帝赐辟暑犀，章诗说“已持犀辟暑，更有草迎凉”；迎凉草碧色，干似苦竹，叶细如杉，即使干枯也不凋落，盛夏挂在门户，凉风自来。白龙皮则是李德裕夏日邀同僚饮酒，小室中凉爽如秋，原来是用金盆水浸白龙皮放在座右，皮得自新罗僧从海中获得。还有拂菻国引水潜流上通屋宇，机制巧密，只听屋上泉鸣，四檐飞溜如瀑布，激气生凉。霍仙别墅一室开七井，用镂雕盘覆盖。这些做法核心是借助自然物或建筑巧思降温，可效仿的是挂草、引水、遮阳等物理方法。

上下文

《遵生八牋》是明代高濂所著的养生杂纂，卷四记录四时调摄与清玩之事，此段汇集古人消暑的奇物与巧技。

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今天没有空调时，你能用哪些自然或物理方法让房间凉快下来？

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

《拾遺記》：「麋竺用陶朱計術，益億萬之利，貨擬王家。」《晉書。平原王幹傳》：「幹雖有爵祿，若不在己，秩奉布帛，皆露積腐爛。」《王戎傳》：「戎拜司徒，性好興利，廣收八方，園田水碓，周遍天下，積實聚錢，不知紀極。每自執牙籌，晝夜算計，恒若不足，而又儉嗇，不自奉養，天下人謂之膏肓之疾。」《冊府元龜》：晉李苾為侍御史。惠帝元康中，頻大饑，百姓流移入漢川。既至漢中，上書求寄食巴蜀。朝廷不許，遣苾持節慰勞，且監察之，不令入劍閣。苾至漢中，受流人貨…

麋竺用陶朱公的经商之术，获利亿万，财富可比王家。晋代平原王司马干虽有爵禄，却像不属于自己，俸禄布帛露天堆积腐烂。王戎官至司徒，却性好兴利，广收园田水碓遍布天下，积钱无数，每天拿牙筹昼夜算计，总觉不够，又吝啬不奉养自己，天下人说他有膏肓之疾。晋惠帝时大饥，流民入汉川求食巴蜀，朝廷不许，派李苾监察，李苾受贿反而上表说流民千万，非汉中一郡能赈济。这些例子说明贪财吝啬和受贿会误国误民。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

壬申，齊封世宗之子孝珩為廣寧王，長恭為蘭陵王。

壬申日，北齐封世宗高澄的儿子高孝珩为广宁王，高长恭为兰陵王。这是北齐内部的宗室分封，旨在安抚高澄一系的后人，巩固皇族势力。高长恭就是后来以勇武和美貌著称的兰陵王。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

An employee offers his services by saying, “I have a pair of hands and one of my fingers thinks.” “That is very good,” says the employer. Another man comes along, and says “he has two fingers that think.” “Ah! that is…

这段用比喻讲老板想要什么样的人。第一个来应聘的说：“我有一双手，其中一根手指会思考。”老板说不错。第二个说：“我有两根手指会思考。”老板说更好。第三个说：“我所有手指和拇指都会思考。”老板说更好。最后一个人说：“我有个会思考的大脑，我全身都在思考，我既是干活的人，也是动脑的人。”老板高兴地说：“我要的就是你。”意思很直白：只会出力气的人到处都有，能带着脑子干活、主动想问题的人，才是老板最想要的。

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