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左丘明（旧题）：春秋左氏传·僖公·第11则
左丘明（旧题）《春秋左氏传》· 僖公 · 认知 · 决策 · 领导 · 哲学
親以寵偪，猶尚害之，況以國乎？」公曰：「吾享祀豐絜，神必據我。」對曰：「臣聞之，鬼神非人實親，惟德是依。故《周書》曰：『皇天無親，惟德是輔。』又曰：『黍稷非馨，明德惟馨。』又曰：『民不易物，惟德緊物。』如是，則非德，民不和，神不享矣。神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？」弗聽，許晉使。宮之奇以其族行，曰：「虞不臘矣，在此行也，晉不更舉矣。」八月，甲午，晉侯圍上陽，問於卜偃曰：「吾其濟乎？」對曰：「克之。」公曰：「何時？」對曰：「童謠云：『丙之晨，龍尾伏辰；均服振振，取虢之旂。鶉之賁賁，天策焞焞，火中成軍，虢公其奔。』其九月十月之交乎？
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%98%A5%E7%A7%8B%E5%B7%A6%E6%B0%8F%E5%82%B3/%E5%83%96%E5%85%AC
定位：僖公·第11则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
虞公说：我祭祀丰盛洁净，神必保佑我。宫之奇说：鬼神不亲人，只依德。引《周书》：皇天无亲，惟德是辅；黍稷不香，明德才香；民不易物，惟德是物。没有德，民不和，神不享。神所凭依在德。若晋取虞后修明德、献馨香，神难道会吐掉？虞公不听，许晋使。宫之奇带族离开，说虞国过不了腊祭，晋这次一举灭虞，不用再举兵。八月晋围上阳，卜偃引童谣预言灭虢。这告诉我们：靠形式上的虔诚换不来安全，真正的保障是德行和民心。
上下文
《左传·僖公五年》宫之奇谏虞公，提出“鬼神非人实亲，惟德是依”的著名观点。
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你更依赖形式上的“祭祀”（如流程、表态），还是实质的德行与民心？
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