春秋左氏传·僖公·第50则 · 左丘明（旧题）

投其璧于河。濟河，圍令狐，入桑泉，取臼衰。二月，甲午，晉師軍于廬柳。秦伯使公子縶如晉師。師退，軍于郇。辛丑，狐偃及秦、晉之大夫盟于郇。壬寅，公子入于晉師。丙午，入于曲沃。丁未，朝于武宮。戊申，使殺懷公于高梁。不書，亦不告也。呂、郤畏偪，將焚公宮而弒晉侯。寺人披請見。公使讓之，且辭焉，曰：「蒲城之役，君命一宿，女即至。其後余從狄君以田渭濱，女為惠公來求殺余，命女三宿，女中宿至。雖有君命，何其速也？夫袪猶在，女其行乎。」對曰：「臣謂君之入也，其知之矣。若猶未也，又將及難。君命無二，古之制也。除君之惡，唯力是視。蒲人、狄人，余何有焉？今君即位，其無蒲、狄乎？齊桓公置射鉤而使管仲相。

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定位：僖公·第50则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

重耳渡黄河回国，子犯交出玉璧请辞，说自己一路过错太多，重耳投璧入河发誓同心。回国后即位为晋文公，杀了怀公。旧敌吕甥、郤芮怕被清算，打算烧宫弑君；寺人披求见，文公责他当年追杀自己太快，寺人披答君命无二，除君之恶唯力是视，并引齐桓公不记射钩之仇用管仲。核心是：用人看的是能力和忠心，不是旧怨；成大事者要容得下曾与自己为敌的人。可执行的做法：对曾经反对过你的人，先分清他是忠于职守还是存心害你，再决定用不用。

上下文

《左传·僖公二十四年》，重耳入晋即位为文公，旧臣吕、郤谋乱，寺人披求见告密，是文公定乱的开端。

今日一问

你身边有没有因为旧怨被你排除、其实可用的人？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

病有标本。治有先后。纲举而目斯张矣。噫此传心至妙之法。敢不與卫生君子共之。

疾病有标有本，治疗有先有后。把纲领抓住，细目自然就展开了。这是传心的精妙方法，我不敢不拿出来与注重养生的人分享。核心是：治病要分清标本主次，先解决根本或紧急的问题，再处理次要的。做法是：面对健康问题，先判断哪个是根、哪个是枝，别眉毛胡子一把抓；急则治标，缓则治本；抓住关键，细节自然理顺。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

不載按杜佑《通典》。「天寶中應受田一千四百三十萬三千八百六十二頃十三畝。」〈注〉按：「十四年有戶八百九十萬餘，計定墾之數，每戶合一頃六十餘畝。」至建中初，分遣黜陟使按比墾田田數，都得百十餘萬頃。肅宗乾元元年給外官半料及職田按《唐書肅宗本紀》不載按《食貨志》云云。上元元年令京官職田以時輸送禁受加耗按《唐書肅宗本紀》不載。按《食貨志》，「上元元年復令京官職田以時輸送。受加耗者以枉法贓論。其後籍以為軍糧矣。」上元年，置「洪澤屯及芍陂…

这段材料记录了唐朝天宝年间到肃宗时期土地和官俸的变化。天宝十四年，全国户口约八百九十万，按应受田一千四百三十万顷计算，平均每户应得田一顷六十多亩，但实际垦田远少于此。安史之乱后，建中初年派人核查，实际垦田仅一百一十多万顷，说明战乱导致大量土地荒废。肃宗乾元元年，因财政困难，只给地方官一半俸料和职田；上元元年又规定京官的职田要按时输送，禁止额外加征，违者按贪赃论处，但后来这些职田收入被充作军粮。这些措施反映朝廷在战乱中竭力控制资源，牺牲官员利益以优先保障军需。

事业 · 亨利·福特《我的生活与工作》

Now I have told about all this not in the way of an exploit, but to point out how a business may find resources within itself instead of borrowing, and also to start a little thinking as to whether the form of our money…

福特讲这些，不是炫耀本事，而是想说明：企业可以在内部找资源，不必靠借钱。他还想引发一个思考：我们现在的货币制度，是不是在鼓励借钱，从而让银行家在生活里占了过大的位置？他的意思是，如果借钱太容易，企业就懒得改进方法；而真正健康的做法，是逼自己从流程里挖出资金和效率。这背后是对金融主导实业的一种警惕。

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