春秋左氏传·宣公·第3则 · 左丘明（旧题）

二年春，鄭公子歸生受命于楚，伐宋。宋華元、樂呂，御之。二月，壬子，戰于大棘，宋師敗績，囚華元，獲樂呂，及甲車四百六十乘，俘二百五十人，馘百人。狂狡輅鄭人，鄭人入于井，倒戟而出之，獲狂狡。君子曰：「失禮違命，宜其為禽也。戎昭果毅以聽之，之謂禮。殺敵為果，致果為毅。易之戮也。」將戰，華元殺羊食士，其御羊斟不與。及戰，曰：「疇昔之羊，子為政，今日之事，我為政，與入鄭師，故敗。」君子謂羊斟非人也，以其私憾，敗國殄民，於是刑孰大焉。詩所謂人之無良者，其羊斟之謂乎。殘民以逞，宋人以兵車百乘，文馬百駟，以贖華元于鄭。半入，華元逃歸，立于門外，告而入，見叔牂，曰：「子之馬然也。」

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%98%A5%E7%A7%8B%E5%B7%A6%E6%B0%8F%E5%82%B3/%E5%AE%A3%E5%85%AC
定位：宣公·第3则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

郑国受楚命攻宋，宋华元、乐吕御敌，在大棘交战，宋军大败，华元被囚，乐吕被杀，损失甲车四百六十乘，俘虏二百五十人，割耳百人。狂狡倒戟救落井郑人，反被擒。君子评论：失礼违命，活该被擒。作战要果毅听命，杀敌为果，致果为毅，违背则被杀。战前华元杀羊犒军，御者羊斟没分到，怀恨在心，战时故意驾车冲入郑军，导致宋败。君子骂羊斟不是人，因私怨败国害民，罪大恶极。宋用兵车百乘、文马百驷赎华元，一半送入，华元逃归，站在门外报告后进入，见到叔牂说：“是您的马惹的祸。”

上下文

《左传·宣公二年》详细描述大棘之战，展现战场细节和君子对礼、毅的评论。

今日一问

因私怨而损害集体利益，该如何防止？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

冬时严寒，人有触冒之，寒气伏藏肌骨，未即病，至春而发，谓之温也。亦壮热，大体与伤寒相似。又，冬时应寒而反温，温气伤人即病，亦令壮热，谓之温病。妊娠遇此病，热搏于胎，皆损胎也。

冬天受寒，寒气藏在肌肉骨骼里，当时不发病，到春天才发作，这叫温病。症状是高热，和伤寒差不多。另外，冬天本该冷却偏暖，温热之气伤人，立刻发病，也高热，也叫温病。孕妇得了这病，热邪伤胎，都会损胎。所以冬天要防寒保暖，避免受寒；若冬天反常温暖，也要注意防温病。孕妇更应小心，避免感染，一旦发热要及时处理，保护胎儿。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

古之人曰：一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。生之有時，而用之亡度，則物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜積足恃。今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也；淫侈之俗日日以』」長，是天下之大賊也。殘賊公行，莫之或止，大命將泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下財產，何得不蹶？漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛。失時不雨，民且狼顧。歲惡不入，請賣爵，子既聞耳矣，安有為天下阽危者？若是而上不驚者？世之有饑穰天之行也，禹、湯…

核心是：生产的人少、消耗的人多，国家就会空虚。古代一个男子不耕田，就有人挨饿；一个女子不织布，就有人受冻。物资生长有时节，用起来没节制，财力必然枯竭。古人治理天下细致周全，所以积蓄可靠。如今人们背弃根本（农业）去追逐末业（工商），吃饭的人多，这是大害；奢侈风气日长，是大贼。残贼横行无人制止，国家命运将倾覆。生产的人少，浪费的人多，天下财产怎能不竭？汉朝建立近四十年，公私积蓄仍少得可怜。一旦天旱，百姓恐慌；收成不好，就卖爵位、卖子女。哪有天下危殆而君主不惊动的？饥荒是自然规律，禹、汤也遭遇过。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

"From previous observation I had been struck with the sad contrast between the luxurious lives of those who reside at the West End of London, and the struggle for a hard, wretched existence which the crowded poor at the…

根据我以前的观察，伦敦西区居民奢侈生活与东区或附近拥挤穷人艰难悲惨、直到死亡才结束的生存挣扎，形成令人痛心的对比。如何在不伤害双方自尊的情况下，弥合社会高低阶层之间的巨大鸿沟，是令人困惑的问题。然而，从斯宾塞伯爵夫人为这本极有用的小书写的精彩导言来看，一位地位高的女士和她高尚的同伴们，已在某种程度上解决了这个问题，弥合了鸿沟。核心是：跨阶层帮助要讲究方法，不能伤自尊。

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