事业 · 中国古籍
左丘明（旧题）：春秋左氏传·成公·第10则
左丘明（旧题）《春秋左氏传》· 成公 · 领导 · 人性 · 决策 · 健康
益車馬。始用殉。重器備。槨有四阿。棺有翰檜。君子謂華元。樂舉。於是乎不臣。臣。治煩去惑者也。是以伏死而爭。今二子者。君生則縱其惑。死又益其侈。是棄君於惡也。何臣之為。九月。衛穆公卒。晉二子自役弔焉。哭於大門之外。衛人逆之。婦人哭於門內。送亦如之。遂常以葬。楚之討陳夏氏也。莊王欲納夏姬。申公巫臣曰。不可。君召諸侯。以討罪也。今納夏姬。貪其色也。貪色為淫。淫為大罰。周書曰。明德慎罰。文王所以造周也。明德。務崇之之謂也。慎罰。務去之之謂也。若興諸侯。以取大罰。非慎之也。君其圖之。王乃止。子反欲取之。巫臣曰。是不祥人也。是夭子蠻。殺御叔。弒靈侯。戮夏南。出孔儀。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%98%A5%E7%A7%8B%E5%B7%A6%E6%B0%8F%E5%82%B3/%E6%88%90%E5%85%AC
定位：成公·第10则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
增加车马，开始用活人殉葬，陪葬的贵重器物齐备，椁有四个坡顶，棺有翰桧装饰。君子说华元、乐举在这件事上不像臣子。臣子，是治理烦乱、消除迷惑的人，所以能冒死谏争。现在这两个人，国君活着时放纵他的迷惑，死了又增加他的奢侈，这是把国君抛弃在恶中，哪里算臣子？九月，卫穆公去世，晋国的两个将领从军中前来吊唁，在大门外哭。卫国人迎接他们，妇女在门内哭，送别也这样，于是成为常礼用于葬礼。楚国讨伐陈国夏氏时，庄王想收纳夏姬。申公巫臣说：不行。君王召集诸侯，是讨伐有罪。现在收纳夏姬，是贪图美色。贪色是淫，淫是大惩罚。《周书》说：彰明德行，谨慎刑罚。这是文王建立周朝的原因。明德，是致力于崇尚它；慎罚，是致力于去除它。如果兴师动众诸侯，却招来大惩罚，不是谨慎。君王请考虑。庄王于是作罢。子反想娶夏姬，巫臣说：她是不祥的人。她使子蛮夭折，杀御叔，弑灵侯，戮夏南，出孔仪。
上下文
记宋文公厚葬、卫穆公丧礼，以及楚庄王欲纳夏姬、巫臣劝阻等事。
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