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左丘明(旧题):春秋左氏传·成公·第54则

左丘明(旧题)《春秋左氏传》· 成公 · 心性 · 健康 · 人性 · 认知

不儆。鄭人覆之。敗諸汋陵。獲將鉏樂懼。宋恃勝也。衛侯伐鄭。至于鳴鴈。為晉故也。晉侯將伐鄭。范文子曰。若逞吾願。諸侯皆叛。晉可以逞。若唯鄭叛。晉國之憂。可立俟也。欒武子曰。不可以當吾世而失諸侯。必伐鄭。乃興師。欒書將中軍。士燮佐之。郤錡將上軍。荀偃佐之。韓厥將下軍。郤至佐新軍。荀罃居守。郤犨如衛。遂如齊。皆乞師焉。欒黶來乞師。孟獻子曰。有勝矣。戊寅。晉師起。鄭人聞有晉師。使告于楚。姚句耳與往。楚子救鄭。司馬將中軍。令尹將左。右尹子辛將右過申。子反入見申叔時。曰。師其何如。對曰。德。刑。詳。義。禮。信。戰之器也。德以施惠。刑以正邪。詳以事神。義以建利。禮以順時。

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定位:成公·第54则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

核心是:打仗不只靠兵多,更靠德、刑、详、义、礼、信六种“战器”。郑人因宋恃胜而设伏,在汋陵打败宋军。晋侯要伐郑,范文子说:若诸侯都叛,晋倒可逞志;若只有郑叛,晋国之忧马上就来。栾武子说不能当世失诸侯,必伐郑,于是兴师,多卿分将中、上、下、新军,并向卫、齐乞师。楚救郑,子反问申叔时此战如何,申叔时答:德施惠、刑正邪、详事神、义建利、礼顺时、信守物,民生厚而德正,上下和睦,求无不具,各知其极,所以神降福、战能克。

上下文

《左传》成公十六年晋楚鄢陵之战前夕,晋伐郑、楚救郑,申叔时论战争的根本条件。

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今日一问

你做事时,是只拼资源,还是先检查自己的“德、信、礼”这些根基?

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