春秋左氏传·文公·第11则 · 左丘明（旧题）

今陪臣來繼舊好，君辱貺之，其敢干大禮以自取戾。冬，成風薨。春，王正月，王使榮叔歸含，且賵。三月，辛亥，葬我小君成風。王使召伯來會葬。夏，公孫敖如晉。秦人入鄀。秋，楚人滅六。冬十月，甲申，許男業卒。春，王使榮叔來含，且賵。召昭公來會葬，禮也。初，鄀叛楚即秦，又貳於楚。夏，秦人入鄀。六人叛楚，即東夷。秋，楚成大心、仲歸帥師滅六。冬，楚子燮滅蓼。臧文仲聞六與蓼滅，曰：「皋陶、庭堅不祀忽諸？德之不建，民之無援，哀哉！」晉陽處父聘于衛，反過甯，甯嬴從之，及溫而還。其妻問之，嬴曰：「以剛。《商書》曰：『沈漸剛克，高明柔克。』夫子壹之，其不沒乎！？天為剛德，猶不于時，況在人乎！

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定位：文公·第11则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：德行不立、民心无援，国家就会灭亡。楚国先后灭掉六、蓼等国，臧文仲听说后感叹：皋陶、庭坚的后代忽然没人祭祀了？不建德行，百姓无援，可悲啊！另外，晋国阳处父聘卫回来，宁嬴跟随他到温地就返回了，妻子问原因，宁嬴说：他太刚强。《商书》说：沉潜刚克，高明柔克。他偏执一端，恐怕不得善终。天有刚德，还不违时令，何况人呢？说明刚柔并济、顺应时势才能长久。

上下文

《左传》文公五年，楚灭六、蓼，臧文仲叹德之不建；宁嬴论阳处父刚强必败，体现春秋时对德性与性格的重视。

今日一问

你是否有某方面过于刚硬，需要学会柔克，以顺应时势？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 李时珍《本草纲目》

三月生苗，似大麥。五月開白花，亦有黃花者。有結實者，有無實者。並正月、二月採根，五月採花，八月採苗。宗奭曰︰茅香根如茅，但明潔而長。可作浴湯，同本尤佳。仍入印香中，合香附子用。時珍曰︰茅香凡有二︰此是一種香茅也；其白茅香，別是南番一種香草。《唐慎微本草》不知此義，乃以白花【氣味】苦，溫，無毒。【主治】中惡，溫胃止嘔吐，療心腹冷痛（《開寶》）。【附方】︰新一。冷勞久病︰茅香花、艾葉四兩，燒存性，研末，粟米飯丸梧子大。初以蛇床子湯下二十丸…

茅香是一种香草，三月生苗像大麦，五月开白花或黄花，有的结实有的不结实。根、花、苗分别在不同月份采收。它的根像茅根但更明洁细长，可煎汤沐浴，也能入印香。李时珍特别分辨：茅香有两种，一种是香茅，另一种白茅香是南方番邦的香草，唐慎微《本草》没搞清，把白花混为一谈。茅香花味苦性温，主治中恶、温胃止呕、心腹冷痛。附方用茅香花和艾叶烧存性，研末做丸，治冷劳久病。苗叶煎汤沐浴可辟邪气、令身香。可见古人既用其药性，也重其芳香。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

已前諸色應蠲免節目等，或已行敕令，或見勒條流，並委中書門下各令本州及本司速准此處分，仍具各分析聞奏。所有諸道放免事例，宜委州縣於鄉村要路，一一榜示，遍令閭里，分明知悉。又以數道疾疫，百姓流亡，永言宵旰之勤，豈務珍華之貢。其淮南、宣歙、浙西三道，今年賀冬及來年賀正所進奉金銀錢帛，宜特放免均融，仍各委本道觀察使據所放均融，貸貧下戶，填納稅租。其逃亡戶，如賑卹使有所不該者，亦以此更宜濟助，務令休息。又江淮數州，水旱相繼，安南一境，寇擾初寧，…

以上各项蠲免事项，已行敕令或正在条流的，委中书门下令本州及本司速依此处分，并分析奏闻。所有放免事例，委州县在乡村要路张贴告示，让百姓知晓。又因数道疾疫，百姓流亡，岂能追求珍华贡品。淮南、宣歙、浙西三道今年贺冬及来年贺正所进奉金银钱帛，特予放免均融，委本道观察使将放免均融之数贷给贫下户，填纳税租。逃亡户如赈恤使未覆盖，也以此救济，务令休息。江淮数州水旱相继，安南初宁，公用常虚竭。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

On the morning that the school opened, thirty students reported for admission. I was the only teacher. The students were about equally divided between the sexes. Most of them lived in Macon County, the county in which…

开学那天，三十名学生报到，作者是唯一的老师。学生男女各半，大多来自塔斯基吉所在的梅肯县。学校决定只录取十五岁以上且有一定基础的人，但仍有更多人想入学。三十人中大部分是公立学校教师，有的年近四十。有趣的是，一些教师带来的前学生，在考试中反而进入了更高的班级。学生们还以学过多少大书、多少高深科目为荣，有的学过拉丁语甚至希腊语，并引以为傲。这反映了当时人们对教育形式的看重，也提醒我们，真正的学识不在于书本大小或科目名称，而在于实际掌握和运用。

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