春秋左氏传·文公·第28则 · 左丘明（旧题）

楚莊王立，子孔，潘崇，將襲群舒，使公子燮與子儀守，而伐舒蓼，二子作亂，城郢，而使賊殺子孔，不克而還。八月，二子以楚子出，將如商密，廬戢黎及叔麇誘之，遂殺鬥克，及公子燮。初，鬥克囚于秦，秦有殽之敗，而使歸求成，成而不得志，公子燮求令尹而不得，故二子作亂。穆伯之從己氏也，魯人立文伯，穆伯生二子於莒，而求復，文伯以為請，襄仲使無朝聽命，復而不出，二年而盡室以復適莒，文伯疾，而請曰，穀之子弱，請立難也，許之，文伯卒，立惠叔，穆伯請重賂以求復，惠叔以為請，許之，將來。九月，卒于齊，告喪，請葬，弗許，宋高哀為蕭封人，以為卿，不義宋公而出，遂來奔，書曰，宋子哀來奔，貴之也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%98%A5%E7%A7%8B%E5%B7%A6%E6%B0%8F%E5%82%B3/%E6%96%87%E5%85%AC
定位：文公·第28则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这段讲的是内部失意的人最容易生乱。楚庄王刚即位，派子孔、潘崇去打群舒，让公子燮和子仪留守。这两人一个求令尹没得到，一个从秦国回来没受重用，于是趁机作乱，筑城郢都，还派人去杀子孔，没成功就挟持楚王外逃，最后被庐戢黎设计诱杀。鲁国那边，穆伯抛下家族跟己氏出走，鲁人立了他儿子文伯，穆伯想回来，文伯替他请求，但穆伯回来又不安分，再次出走，死在齐国，请求归葬也没获准。可见用人不给位置、回家不给台阶，都会把人逼到对立面。

上下文

《左传》文公十四年，记楚庄王初立时公子燮、子仪作乱，以及鲁国穆伯去而复返的家事。

今日一问

身边有人因失意而消极对抗时，你怎样给他一个体面的出口？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

用清脾饮。疟愈之后阴阳两虚。梦遗咳嗽。不善保养。遂成劳瘵。若能清心养体。节食避风。如此调治。无不愈矣。一論疟疾无汗要有汗。散邪爲主。大凡疟疾初起。宜服此发散。出汗立愈。用此方。 \x散邪方\x 川芎白芷麻黄白芍防风荆芥紫苏羌活甘草上锉。生姜三片。葱白三根。水煎露一宿。次早温服。有痰。加陈皮。有湿。加苍术。夹食。加香附。一論疟疾有汗要无汗。正气爲主。宜用 \x正气湯\x 柴胡（八分）前胡（二錢）川芎（一錢五分）白芷（一錢五分…

疟疾刚发作时，如果病人没有汗，就要想办法让他出汗，重点是把邪气散出去。一般初起时，适合用发散方：川芎、白芷、麻黄、白芍、防风、荆芥、紫苏、羌活、甘草，加生姜、葱白煎汤，煎好后放一夜，第二天早上温服。有痰加陈皮，有湿加苍术，夹食积加香附。出汗后病就能好。如果病人本来就有汗，就要让他无汗，重点转为扶正气，适合用正气汤：柴胡、前胡、川芎、白芷、半夏、麦门冬、槟榔、草果、青皮、茯苓、桂枝、甘草，加姜枣煎，在疟疾发作前热服。疟疾好了以后，如果阴阳两虚，出现梦遗、咳嗽，又不注意保养，就会变成劳瘵。这时要清心养体、节制饮食、避免风寒，这样调治没有不痊愈的。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

朝邑法曹武功靳孝謨，以蒲津、中水單二城降，華陰令李孝常以永豐倉降，仍應接河西諸軍。孝常，圓通之子也。京兆諸縣亦多遣使請降。

朝邑法曹武功人靳孝谟，献出蒲津、中水单二城投降；华阴令李孝常献出永丰仓投降，并接应河西各军。李孝常是李圆通的儿子。京兆各县也多有派使者请求投降的。这说明李渊西进后，隋朝地方官员纷纷倒戈，尤其是掌握粮仓和渡口的要地，对李渊补给和进军极为有利。核心是：军事行动中，粮道和渡口等关键节点的归附，往往比攻城略地更能决定成败。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

"Upon industry and frugality our well-doing depends. It is not great talents, but steady application, that is required. There are none of us that may not obtain stations of respectability. 'God helps them that help…

核心是：过得好靠勤勉和节俭，不靠天赋。稳稳下功夫比聪明更重要，谁都能挣得体面位置。自助者天助；追享乐不干正事，很快连正事都没得干。做法：每天固定时间专注工作，收入先存后花，别让娱乐挤掉正事。长期坚持，平凡人也能站稳脚跟。

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