心性

丁丑，夜，大雨，山水漲溢，沖玄武門，宿衛士皆散走。右領軍郎將薛仁貴曰：「安有宿衛之士，天子有急而敢畏死乎！」乃登門桄大呼以警宮內。上遽出乘高，俄而水入寢殿，水漂溺衛士及麟游居人，死者三千餘人。

壬辰，新羅女王金真德卒，詔立其弟春秋為新羅王。

中書舍人饒陽李義府為長孫無忌所惡，左遷壁州司馬。敕未至門下，義府密知之，問計於中書舍人幽州王德儉，德儉曰：「上欲立武昭儀為后，猶豫未決者，直恐宰臣異議耳。君能建策立之，則轉禍為福矣。」義府然之，是日，代德儉直宿，叩閣上表，請廢皇后王氏，立武昭儀，以厭兆庶之心。上悅，召見，與語，賜珠一鬥，留居舊職。…

八月，尚藥奉御蔣孝璋員外特置，仍同正員。員外同正自孝璋始。

冬，十月，己酉，下詔稱：「王皇后、蕭淑妃謀行鴆毒，廢為庶人，母及兄弟，並除名，流嶺南。」許敬宗奏：「故特進贈司空王仁祐告身尚存，使逆亂餘孽猶得為廕，並請除削。」從之。

十一月，丁卯朔，臨軒命司空李勣繼璽綬冊皇后武氏。是日，百官朝皇后於肅義門。

西突厥頡苾達度設數遣使請兵討沙缽羅可汗。甲戌，遣豐州都督元禮臣冊拜頡苾達度設為可汗。禮臣至碎葉城，沙缽羅發兵拒之，不得前。頡苾達度設部落多為沙缽羅所並，餘眾寡弱，不為諸姓所附，禮臣竟不冊拜而歸。

春，正月，辛未，以皇太子忠為梁王、梁州刺史，立皇后子代王弘為皇太子，生四年矣。忠既廢，官屬皆懼罪亡匿，無敢見者；右庶子李安仁獨候忠，泣涕拜辭而去。安仁，綱之孫也。

六月，辛亥，禮宮奏停太祖、世祖配祀，以高祖配昊天於圜丘，太宗配五帝於明堂；從之。

癸未，以中書令崔敦禮為太子少師、同中書門下三品。

李義府恃寵用事。洛州婦人淳于氏，美色，系大理獄，義府屬大理寺丞畢正義枉法出之，將納為妾，大理卿段寶玄疑而奏之。上命給事中劉仁軌等鞫之，義府恐事洩，逼正義自縊於獄中。上知之，原義府罪不問。

韓瑗上疏，為褚遂良訟冤曰：「遂良體國忘家，捐身徇物，風霜其操，鐵石其心，社稷之舊臣，陛下之賢佐。無聞罪狀，斥去朝廷，內外□黎，鹹嗟舉措。臣聞晉武弘裕，不貽劉毅之誅；漢祖深仁，無恚周昌之直。而遂良被遷，已經寒暑，違忤陛下，其罰塞焉。伏願緬鑒無辜，稍寬非罪，俯矜微款，以順人情。」上謂瑗曰：「遂良之情，…

己巳，禮官奏：「四郊迎氣，存太微五帝之祀；南郊明堂，廢緯書六天之義。其方丘祭地之外，別有神州，亦請合為一祀。」從之。

辛未，以禮部尚書許敬宗為侍中，兼度支尚書杜正倫為兼中書令。

是歲，詔：「自今僧尼不得受父母及尊者禮拜，所司明有法制禁斷。」

六月，營州都督兼東夷都護程名振、右領軍中郎將薛仁貴將兵攻高麗之赤烽鎮，拔之，斬首四百餘級，捕虜百餘人。高麗遣其大將豆方婁帥眾三萬拒之，名振以契丹逆擊，大破之，斬首二千五百級。

開府儀同三司鄂忠武公尉遲敬德薨。敬德晚年閒居，學延年術，修飾池台，奏清商樂以自奉養，不交通賓客，凡十六年。年七十四，以病終，朝廷恩禮甚厚。

涼州刺史趙持滿，多力善射，喜任俠，其從母為韓瑗妻，其舅駙馬都尉長孫銓，無忌之族弟也，銓坐無忌，流巂州。許敬宗恐持滿作難，誣雲無忌同反，驛召至京師，下獄，訊掠備至，終無異辭，曰：「身可殺也，辭不可更！」吏無如之何，乃代為獄辭結奏。戊戌，誅之，屍於城西，親戚莫敢視。友人王方翼歎曰：「欒布哭彭越，義也；…

初，太宗命高士廉等修《氏族志》，升降去取，時稱允當。至是，許敬宗等以其書不敘武氏本望，奏請改之，乃命禮部郎中禮志約等比類升降，以後族為第一等，其餘悉以仕唐官品高下為準，凡九等。於是士卒以軍功致位五品，豫士流，時人謂之「勳格」。

許敬宗議封禪儀，己巳，奏：「請以高祖、太宗俱配昊天上帝，太穆、文德二皇后俱配皇地祇。」從之。

八月，壬子，以普州刺史李義府兼吏部尚書、同中書門下三品。義府既貴，自言本出趙郡，與諸李敘昭穆；無賴之徒藉其權勢，拜伏為兄叔者甚眾。給事中李崇德初與同譜，及義府出為普州，即除之。義府聞而銜之，及復為相，使人誣構其罪，下獄，自殺。

右領軍中郎將薛仁貴等與高麗將溫沙門戰於橫山，破之。

春，正月，定方獻俘於乾陽殿。法司請誅都曼，定方請曰：「臣許以不死，故都曼出降，願丐其餘生。」上曰：「朕屈法以全卿之信。」乃免之。

壬午，左武衛大將軍鄭仁泰將兵討思結、拔也固、僕骨、同羅四部，三戰皆捷，追奔百餘里，斬其酋長而還。

十一月，戊戌朔，上御則天門樓，受百濟俘，自其王義慈以下皆釋之。蘇定方前後滅三國，皆生擒其主。赦天下。

壬午，以左驍衛大將軍契苾何力為浿江道行軍大總管，左武衛大將軍蘇定方為遼東道行軍大總管，左驍衛將軍劉伯英為平壤道行軍大總管，蒲州刺史程名振為鏤方道總管，將兵分道擊高麗。青州刺史劉仁軌坐督海運覆船，以白衣從軍自效。

初，蘇定方即平百濟，留郎將劉仁願鎮守百濟府城，又以左衛中郎將王文度為熊津都督，撫其餘眾。文度濟海而卒，百濟僧道琛、故將福信聚眾據周留城，迎故王子豐於倭國而立之，引兵圍仁願於府城。詔起劉仁軌檢校帶方州刺史，將王文度之眾，便道發新羅兵以救仁願。仁軌喜曰：「天將富貴此翁矣！」於州司請《唐歷》及廟諱以行，…

回紇酋長婆閏卒，侄比粟毒代領其眾，與同羅、僕固犯邊，詔左武衛大將軍鄭仁泰為鐵勒道行軍大總管，燕然都護劉審禮、左武衛將軍薛仁貴為副，鴻臚卿蕭嗣業為仙萼道行軍總管，右屯衛將軍孫仁師為副，將兵討之。審禮，德威之子也。

春，正月，辛亥，立波斯都督卑路斯為波斯王。二月，甲子，改百官名：以門下省為東台，中書省為西台，尚書省為中台；侍中為左相，中書令為右相，僕射為匡政，左、右丞為肅機，尚書為太常伯，侍郎為少常伯；其餘二十四司、御史台、九寺、七監、十六衛，並以義訓更其名，而職任如故。

戊寅，左驍衛將軍白州刺史沃沮道總管龐孝泰，與高麗戰於蛇水之上，軍敗，與其子十三人皆戰死。蘇定方圍平壤久不下，會大雪，解圍而還。

鐵勒九姓聞唐兵將至，合眾十餘萬以拒之，選驍健者數十人挑戰。薛仁貴發三矢，殺三人，餘皆下馬請降。仁貴悉坑之，度磧北，擊其餘眾，獲葉護兄弟三人而還。軍中歌之曰：「將軍三箭定天山，壯士長歌入漢關。」

軍還，司憲大夫楊德裔劾奏：「仁泰等誅殺已降，使虜逃散，不撫士卒，不計資糧，遂使骸骨蔽野，棄甲資寇。自聖朝開創以來，未有如今日之喪敗者。仁貴於所監臨，貪淫自恣，雖矜所得，不補所喪。並請付法司推科。」詔以功贖罪，皆釋之。

丁巳，熊津都督劉仁願、帶方州刺史劉仁軌大破百濟於熊津之東，拔真峴城。

薄族者，必無好兒孫。薄師者，必無佳子弟。吾所見亦多矣 恃力者，忽逢真敵手。恃勢者，忽逢大對頭。人所料不及也

莫大之禍，起於須臾之不忍，不可不謹 每見待子弟，嚴厲者，易至成德，姑息者，多有敗行，則父兄之教育所系也

又見有子弟，聰穎者，忽入下流，庸愚者，轉為上達，則父兄之培植所關也每見勤苦之人，絕無癆疾。顯達之士多出寒門。此亦盈虛消長之機，自然之理也 謾誇富貴顯榮，功德文章，要可傳諸後世

君子無過行，小人嫉之亦不能容 可知君子處小人，必平其氣以待之，不可稍形激切也

富不肯讀書，貴不肯積德，錯過可惜也 少不肯事長，愚不肯親賢，不祥莫大焉

富貴易生禍端，必忠厚謙恭，才無大患 衣祿原有定數，必節儉簡省，乃可久延

伐字從戈，矜字從矛，自伐自矜者，可為大戒 仁字從人，義字從我，講仁講義者，不必遠求

須使人不忍欺我，勿使人不敢欺我 但責己不責人，此遠怨之道也。但信己不信人，此取敗之由也

待人宜寬，惟待子孫不可寬。行禮宜厚，惟行嫁娶不必厚 敵加於己，不得已而應之，謂之應兵，兵應者勝

余謂如此精爽之論，足以發人深省， 正可於朋友聚會時，述之以助清談

肯親近耆德老成，其家必多善事 蓮朝開而暮合，至不能合，則將落矣

困窮而有振興誌者，亦如是也 浪子回頭，仍不慚為君子。貴人失足，便貽笑於庸人

魯如曾子，於道獨得其傳，可知資性不足限人也 貧如顏子，其樂不因以改，可知境遇不足困人也

察德澤之淺深，可以知門祚之久暫 觀周公之不驕不吝，有才何可自矜？

古之克孝者多矣，獨稱虞舜為大孝，蓋能為其難也 古之有才者眾矣，獨稱周公為美才，蓋能本於德也

古人比父子為橋梓，比兄弟為花萼，比朋友為芝蘭 敦倫者，當即物窮理也

今人稱諸生曰秀才，稱貢生曰明經，稱舉人曰孝廉 為士者，當顧名思義也

郭林宗為人倫之鑒，多在細微處留心 王彥方化鄉裏之風，是從德義中立腳

何者為益友？凡事肯規我之過者是也 何者為小人？凡事必徇己之私者是也

此君子修己之功也 敬他人，即是敬自己。靠自己，勝於靠他人

待小人宜敬，敬心可以化邪心 儉可養廉，覺茅舍竹籬，自饒清趣

謹守父兄教條，沉實謙恭，便是醇潛子弟 不改祖宗成法，忠厚勤儉，定為悠久人家

居易俟命，見危授命。言命者，總不外順受其正 木訥近仁，巧令鮮仁。求仁者，即可知從入之方

君子存心但憑忠信，而婦孺皆敬之如神，所以君子落得為君子 小人處世盡設機關，而鄉黨皆避之若鬼，所以小人枉做了小人

君子以名教為樂，豈如稽阮之逾閑 聖人以悲憫為心，不取沮溺之忘世

習讀書之業，便當知讀書之樂。存為善之心，不必邀為善之名 孝子忠臣，是天地正氣所鍾，鬼神亦為之呵護

想到他日是那樣下場，則可以發憤矣 知過能改，便是聖人之徒。惡惡太嚴，終為君子之病