Tue, Jan 26, 2027

功到將成之候，若放松一著，便不能成矣 勢利人裝腔做調，都只在體面上鋪張，可知其百為皆假

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第131段（按原排版相邻两行合并）

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侃問：「持志如心痛。一心在痛上，安有工夫說閑語、管閑事？」 先生曰：「初學工夫，如此用亦好；但要使知『出入無時，莫知其鄉』。心之神明，原是如此，工夫方有著落。若只死死守著，恐於工夫上又發病。」

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卷上·第95条

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春以奉耕，夏以奉耘，耒耜器械，種饟糧食，必取澹焉。故大賈畜家不得豪奪吾民矣。」桓公遂用區區之齊合諸侯，顯伯名。 其後百餘年，周景王時患錢輕，將更鑄大錢，單穆公曰：「不可。古者天降災戾，於是乎量資幣，權輕重，以救民。民患輕，則為之作重幣以行之，於是有母權子而行，民皆得焉。若不堪重，則多作輕而行之，亦不廢重，於是乎有子權母而行，小大利之。今王廢輕而作重，民失其資，能無匱乎？民若匱，王用將有所乏；乏將厚取於民；民不給，將有遠志，是離民也。且絕民以實王府，猶塞川原為潢洿也，竭亡日矣。王其圖之。」弗聽，卒鑄大錢，文曰「寶貨」，肉好皆有周郭，以勸農澹不足，百姓蒙利焉。

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卷二十四·下 貨·第2则

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姦臣之敗其主也，積漸積微，使主迷惑而不自知也。上則相爲候望於主，下則買譽於民。譽其黨而使主尊之，毀不譽者而使主廢之，其所利害者，主聽而行之。如此，則羣臣皆忘主而趨私佼矣。故明法曰：「比周以相爲慝，是故忘主死佼以進其譽。」

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第67篇明法解·第23则

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创新的基础还是学术自由，有自由的学术思想、自由的研究方向，这是很重要的。

Source： https://www-file.huawei.com/-/media/corporate/pdf/publications/huaweipeople/hwpeople-345.pdf
Huawei People no. 345 (2019-11-01), “Ren Zhengfei interview with The Economist,” answer on innovation