王阳明：Chuanxilu, 卷上 108

侃問：「先儒以心之靜為體，心之動為用，如何？」 先生曰：「心不可以動、靜為體、用。動、靜，時也。即體而言，用在體；即用而言，體在用；是謂體、用一源。若說靜可以見其體，動可以見其用，卻不妨。」

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