备急千金要方·第九·第23则 · 孙思邈

治天行疫氣病方。烏頭（一兩半）皂莢（半兩）雄黃細辛桔梗大黃（各一兩）上六味治下篩，清酒或井華水服一刀圭，日二，不知稍增，以知為度。除時氣疫病，若牛馬六畜中水行疫，亦可與方寸匕，人始得病一日時，服一刀圭，取兩大豆許，吹注兩鼻孔中。治時行頭痛壯熱一二日方。桂心甘草大黃（各二兩）麻黃（四兩）上四味治下篩，患者以生熟湯浴，訖以暖水服方寸匕，日三，覆取汗，或利便瘥。力強人服二方寸匕。（《延年秘錄》有黃芩、芍藥各二兩。《古今錄驗》無甘草，有芍藥。治天行熱病生瘡疼痛及解肌出汗）治時病表裡大熱欲死方︰大黃寒水石芒硝石膏升麻麻黃葛根（各等分）上八味治下篩，水服方寸匕，日三。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%82%99%E6%80%A5%E5%8D%83%E9%87%91%E8%A6%81%E6%96%B9/%E7%AC%AC%E4%B9%9D
定位：第九·第23则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这段记载了治疗天行疫气病的方剂，如乌头、皂荚、雄黄等研末用酒或井水送服，也可吹鼻；还有治时行头痛壮热的桂心、甘草、大黄、麻黄方，以及治表里大热的大黄、寒水石、芒硝等方。核心是：古人针对疫病不同表现，采用发汗、通下、清热解毒等法，并注意服药后取汗或通利。这些方药峻猛，今人不可照搬，但可了解其辨证思路。

上下文

出自《备急千金要方》第九卷，收录治疗天行疫病和时行发热的方剂。

健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。

今日一问

看到古方中用到乌头、雄黄等有毒药物，你会如何对待这类传统知识？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

而期之二年，是又迫蹙平民，使自壞其業，非人情難用。吾欲少為之「限，而不奪其田嘗已過吾限者，但使後之人不敢多占田以過吾限耳。」要之，數世富者之子孫，或不能保其地以復於貧，而彼嘗已過吾限，散而入於它人矣，或者子孫出而分之，亦無幾矣。如此，則富民所占者少而餘地多，則貧民易取以為業，不為人所役屬，各食其地之全利，利不分於人，而樂輸「於官。」夫端坐於朝廷，下令於天下，不驚民，不動眾，不用井田之制而獲井田之利，雖周之井田，何以遠過於此也？水心葉氏…

核心是：解决土地兼并，不必强行恢复井田制，只需给占田设一个上限，让后来的人不敢多占。具体做法是：对已经超过上限的人不夺其田，只限制未来；这样过几代，富户子孙可能因分家或衰败而散出土地，富户占地减少，贫民就容易买地耕种，不再受人役使，能享全部收成，也乐意纳税。朝廷只需下令，不惊动百姓，就能获得类似井田的好处。

事业 · 孙武《孙子兵法》

能使敵自至者，利之也；能使敵不得至者，害之也。故敵佚能勞之，飽能饑之，安能動之。出其所不趨，趨其所不意。

能让敌人自己过来的，是用利益引诱他；能让敌人来不了的，是用危害阻止他。所以敌人安逸，就设法让他疲劳；敌人吃饱，就设法让他饥饿；敌人安稳，就设法让他动起来。出兵要打敌人不去救援的地方，行动要出乎敌人意料。核心是：用利和害去操纵对手的行为，而不是硬碰硬。做法是找到对方在乎的好处和害怕的损失，以此引导他移动、消耗、暴露。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

But a large proportion of men do not provide for the future. They do not remember the past. They think only of the present. They preserve nothing. They spend all that they earn. They do not provide for themselves:…

但很大一部分人不为未来做准备。他们不记得过去，只想着现在，什么也不保存，挣多少花多少。他们不为自己打算，也不为家人打算。他们可能收入很高，却把挣来的全吃光喝光。这样的人永远贫穷，始终在贫困边缘挣扎。原因在于他们缺乏远见和自制，把即时满足放在首位。要改变这种状况，可以从小处着手：发薪日先存一笔，再安排开销；记录每笔支出，看清钱去了哪里；为家庭设立应急基金。这样就能逐步摆脱“月光”的困境。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱