备急千金要方·第十五·第33则 · 孙思邈

主宿食不消，大便難方，（《肘後》名承氣丸）。大黃（八兩）葶藶杏仁（熬）芒硝（各四兩）上四味為末，蜜丸如梧子大，食後服七丸，日三，後稍加之。大便難，灸第七椎兩旁各一寸，七壯。又灸承筋二穴各三壯，在中央陷內。大便不通，灸挾玉泉相去各二寸，名曰腸遺，隨年壯。（一云二寸半）。又灸大敦四壯，在足大趾聚毛中。大便閉塞，氣結心堅滿，灸石門百壯。後閉不通，灸足大都，隨年壯。治老人小兒大便失禁，灸兩腳大趾去甲一寸，三壯。又灸大趾歧間各三壯。治大小便不通方︰葵子（末，一升）青竹葉（一把）上二味以水二升煮五沸，頓服。又方葵子（一升）榆皮（切，一升）上二味以水五升煮取二升，分三服。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%82%99%E6%80%A5%E5%8D%83%E9%87%91%E8%A6%81%E6%96%B9/%E7%AC%AC%E5%8D%81%E4%BA%94
定位：第十五·第33则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

主治宿食不消化，大便困难，方用大黄八两，葶苈、杏仁（熬）、芒硝各四两，共四味研末，蜜丸如梧桐子大，饭后服七丸，每天三次，之后稍加量。大便难，灸第七椎两旁各一寸，七壮。又灸承筋二穴各三壮，在中央凹陷内。大便不通，灸夹玉泉相去各二寸，名叫肠遗，随年壮。又灸大敦四壮，在足大趾聚毛中。大便闭塞，气结心坚满，灸石门百壮。后闭不通，灸足大都，随年壮。治老人小儿大便失禁，灸两脚大趾去甲一寸，三壮。又灸大趾歧间各三壮。治大小便不通方：葵子末一升，青竹叶一把，以水二升煮五沸，顿服。又方：葵子一升，榆皮切一升，以水五升煮取二升，分三服。

上下文

出自孙思邈《备急千金要方》第十五卷，记载宿食不消、大便难及大小便不通的方药和灸法。

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今日一问

古方用大黄、芒硝通便，现代人便秘常依赖泻药，是否应更注重饮食调理和养成定时排便习惯？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

大夫曰：「《管子》云：『國有沃野之饒，而民不足於食者，器械不備也；有山海之貨，而民不足於財者，商工不備也。隴蜀之丹漆旄羽，荊、揚之皮革骨象，江南之柟梓竹箭，燕、齊之魚鹽旃裘，兗、豫之漆絲絺紵，養生送死之具也。待商而通，待工而成。故聖人作為舟楫，以通川谷，服牛駕馬，以達陵陸。致遠窮深，所以交庶物而』」便百姓。是以先帝建鐵官以澹農用，開均輸以足民財。鹽鐵均輸，萬民所戴仰而取給者，罷之，不便也。《文學》曰：「國有沃野之饒，而民不足於食者，工…

大夫引《管子》说：国家有肥沃田野，百姓却吃不饱，是器械不备；有山海物产，百姓却没钱，是工商不备。各地特产如丹漆、皮革、骨象、竹箭、鱼盐、漆丝等，都是养生送死所需，要靠商人才流通，靠工匠才制成。圣人造舟楫通川谷，驾牛马达陆路，就是为了交流万物、方便百姓。所以先帝设铁官满足农用，开均输充足民财，盐铁均输是万民依赖的，废除不便。文学反驳：国家有沃野而百姓吃不饱，是工商太盛而农业荒废；有山海物产而百姓没钱，是不注重民用而淫巧太多。所以再大的水源也填不满漏杯，再多的山海也灌不满溪壑。盘庚让民众聚居，舜藏起黄金，高帝禁止商人做官，都是为了遏止贪鄙风俗、醇厚诚朴风气。连排困市井、堵塞利门，百姓尚且为非作歹，何况官府带头逐利呢？

事业 · 司馬光《资治通鉴》

東平王蒼以為中興三十餘年，四方無虞，宜修禮樂，乃與公卿共議定南北郊冠冕、車服制度及光武廟登歌、八俏舞數，上之。

东平王刘苍认为，东汉中兴三十多年，四方太平，应该修明礼乐。于是他和公卿一起讨论，定下南北郊祭祀的冠冕、车服制度，以及光武庙的登歌、八佾舞的人数，然后上报。这件事的核心是：天下安定后，需要一套礼仪制度来巩固秩序、彰显正统。刘苍作为宗室重臣，主动推动礼乐建设，既帮明帝树立文治形象，也让自己在朝廷中发挥建设性作用。可执行的做法是：在事业稳定期，及时把好的做法制度化、仪式化，让团队有共同的规范和认同。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

The indignant crowd interrupted him and cried, "To the dungeon, to the dungeon with the slave." "As I live, no!" said Pericles, rising. "Behold that group! Apollo decides by it that there is something higher in Greece…

面对愤怒的人群要把一个奴隶关进地牢，伯里克利站出来说：不。他指着那个奴隶所在的群体说，阿波罗神像已经表明，希腊有比不公正的法律更高的东西。法律最高的目的应该是培养美和卓越。如果雅典能被后人记住和喜爱，靠的是她对艺术的奉献，而不是严刑峻法。所以，不要把他关进地牢，把他带到我身边来。伯里克利的意思是，一个社会的伟大不在于法律多严苛，而在于它能否欣赏和保护那些创造美的人，哪怕他们身份低微。

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