本草纲目·果之六·第18则 · 李时珍

人之飲食入胃，營氣上行，即少陽甲膽之氣，與手少陽三焦元氣，同為生發之氣。《素問》云︰履端於始，序則不愆。荷葉生於水土之下，污穢之中，挺然獨立。其色青，其形仰，其中空，象震卦之體。食藥感此氣之化，胃氣何由不升乎？用此為引，可謂遠識合道矣。更以燒飯和藥，與白朮協力滋養，補令胃濃，不致內傷，其時珍曰︰燒飯見穀部飯下。按︰《東垣試效方》云︰雷頭風症，頭面疙瘩腫痛，憎寒發熱，狀如傷寒，病在三陽，不可過用寒藥重劑，誅伐無過。一人病此，諸藥不效，余處清震湯治之而愈。用荷葉一枚，升麻五錢，蒼朮五錢，水煎溫服。蓋震為雷，而荷葉之形象震體，其色又青，乃涉類象形之義也。又案︰聞人規《痘疹八十一論》云︰痘瘡已出，複為風寒外襲，則竅閉血凝，其點不長，或變黑色，此為倒，必身痛，四肢微厥。

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定位：果之六·第18则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

人饮食入胃，营气上行，即少阳甲胆之气，与手少阳三焦元气同为生发之气。《素问》说‘履端于始，序则不愆’。荷叶生在水土之下、污秽之中，却挺然独立，色青形仰中空，象震卦之体。药感此气，胃气怎能不升？用它作引，可谓远识合道。再以烧饭和药，与白术协力滋养，补令胃厚，不致内伤。李时珍说烧饭见谷部饭下。按《东垣试效方》云：雷头风症，头面疙瘩肿痛，憎寒发热，状如伤寒，病在三阳，不可过用寒药重剂诛伐无过。一人病此，诸药不效，我处清震汤治愈：荷叶一枚、升麻五钱、苍朮五钱，水煎温服。震为雷，荷叶形象震体，色又青，是取类比象。又按闻人规《痘疹八十一论》云：痘疮已出，复为风寒外袭，则窍闭血凝，其点不长或变黑色，此为倒陷，必身痛四肢微厥。

上下文

出自《本草纲目》果部荷叶条，李时珍引《素问》、李东垣《试效方》和闻人规《痘疹论》阐述荷叶升发胃气、治雷头风的原理。

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

其全寬大之體，自有公平之制。所宜給其所未給，均其所未均，約為等差，概令增足。使事父母者得以致其養，畜妻子者得以致其樂，冠昏喪祭有所奉，慶恤饋問有所施。不牽私室之憂，必專公家之慮，則六計可以弊群吏之治，四方可以期眾職之修。儻自犯於有司」，亦何逭於彝憲。上廣先朝之惠，示不敢渝。下俾諸臣之言，審茲自定。惟爾中外，體予所存。《田制》蘇洵古之稅重乎？今之稅重乎？當周之時，天下之民歌舞以樂其上之盛德，而吾之民反戚戚不樂，常如擢筋剝膚以供億其上。周…

张方平继续说：应保全宽大体制，自有公平制度。应给未给的，均未均的，约定等差，一律增足。使事父母者能尽养，养妻子者能尽乐，冠婚丧祭有奉，庆吊馈问有施。不牵私室之忧，必专公家之虑，则六计可以治群吏，四方可以期众职修。若自己犯法，也难逃常宪。上广先朝恩惠，示不敢改；下使诸臣之言，审慎自定。望中外体察朕心。接下来是苏洵《田制》：古代税重还是今税重？周时百姓歌舞乐上盛德，而吾民戚戚不乐，常如抽筋剥肤供上。周税如此，吾税也如此，为何民之哀乐相差这么远？

事业 · 司馬光《资治通鉴》

甲子，追尊梁貴人為皇太后，謚曰恭懷，追服喪制。冬，十月，乙酉，改葬梁太后及其姊大貴人於西陵。擢樊調為羽林左監。追封謚皇太后父竦為褒親愍侯，遣使迎其喪，葬於恭懷皇后陵傍。征還竦妻子；封子棠為樂平侯，棠弟雍為乘氏侯，雍弟翟為單父侯，位皆特進，賞賜以巨萬計，寵遇光於當世，梁氏自此盛矣。

甲子日，追尊梁贵人为皇太后，谥号恭怀，补行丧礼。冬十月乙酉日，将梁太后及其姐姐大贵人改葬在西陵。提拔樊调为羽林左监。追封皇太后的父亲梁竦为褒亲愍侯，派使者迎回灵柩，葬在恭怀皇后陵旁。征召梁竦的妻子儿女回京；封儿子梁棠为乐平侯，梁棠弟梁雍为乘氏侯，梁雍弟梁翟为单父侯，都赐位特进，赏赐巨万，恩宠当世无比，梁氏从此兴盛。

投资 · 保罗·格雷厄姆《《如何创造财富》》

You get up in the morning and go to a new set of buildings, and do things that you do not, ordinarily, enjoy doing. There are a few differences: life is not as much fun, and you get paid, instead of paying, as you did…

刚工作时，你每天去新的楼里做平时并不喜欢的事，感觉像上大学，只是生活没那么好玩，而且别人给你钱而不是你付钱。但公司跟大学有本质区别：公司要持续存在，就必须赚钱；而大多数公司赚钱的方式，是创造财富——做出人们愿意付钱的东西。所以别把公司当成校园的延续，要看清它的底层逻辑：你所在的公司靠什么创造价值？你的工作又怎样帮它创造价值？想明白这点，你才能从“完成任务”转向“做出贡献”。

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