本草纲目·菜之三·第21则 · 李时珍

（《海上方》）。腦漏流膿︰破瓢、白雞冠花、白螺螄殼（各燒存性）等分，血竭、麝香各五分，爲末。以好酒洒濕熟艾，連藥揉成餅，貼在頂門上，以熨斗熨之，以愈爲度。（孫氏《集效方》）。腋下瘤癭︰用長柄茶壺盧燒存性，研末搽之，以消爲度。一府校老嫗右腋生一瘤，漸長至尺許，其狀如長瓠子，久而潰爛。一方士教以此法用之，遂出水，消盡而愈。（《瀕湖集簡方》）。湯火傷灼︰舊壺盧瓢，燒灰敷之。（同上）（《本經》上品）【校正】今並入白瓜子。【釋名】白瓜（《本經》）、水芝（同上）、地芝（《廣雅》）。志曰︰冬瓜經霜後，皮上白如粉塗，其子亦白，故名白冬瓜，而子云白瓜子也。時珍曰︰冬瓜，以其冬熟也。

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定位：菜之三·第21则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

旧葫芦瓢烧灰能治汤火伤。还有几个方子：脑漏流脓，用破瓢、白鸡冠花、白螺蛳壳各烧存性，等分，加血竭、麝香各五分，研末；用好酒洒湿熟艾，连药揉成饼，贴在头顶，用熨斗熨，直到痊愈。腋下瘤瘿，用长柄茶壶葫芦烧存性研末搽，直到消退；有个老妇右腋生瘤长到一尺，溃烂，用此法出水后消尽。冬瓜经霜后皮上白如粉，籽也白，所以叫白冬瓜、白瓜子；李时珍说它因冬熟得名。

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《本草纲目》菜部收录葫芦和冬瓜的附方，包括外敷治伤和贴敷治瘤。

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你处理烫伤时，会先冲冷水还是乱涂东西？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

六者既修，民生始遂，不可以「逸居而無教，故為之惇典敷教以正其德，通功易事以利其用，制節謹度以厚其生，使皆當其理而無所乖，則無不和矣。」九功，合六與三也。敘者，言九者各順其理，而不汨陳以亂其常也。歌者，以九功之敘而詠之歌也。言九者既已修和，各由其理，民享其利，莫不歌詠而樂其生也。然始勤終怠者，人情之常。恐安養既久，怠心必生，則已成之功不能保其久而不廢，故當有以激勵之。其勤於是者，則戒喻而休羙之。其怠於是者，則督責而懲戒之。然又以事之出於…

六府修好，百姓生活才安顿，但人不能光吃饱没事干，所以要教。教什么？用典章教化正其德，用分工交易利其用，用节制法度厚其生，三事都合情合理，社会就和谐。九功就是六府加三事，九样各顺其理叫“叙”，百姓咏唱叫“歌”。可人往往开始勤快、后来懈怠，安养久了容易松劲，已成的功业就保不住。所以要用奖赏表扬勤的，用责罚惩戒懒的；光靠强制也难持久，再把百姓唱的歌配上曲调，在乡里邦国传唱，让人欢欣鼓舞，自觉去干活，功业才能长久。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

三月，丙子，安成王頊至建康，詔以為中書監、中衛將軍。

三月丙子日，安成王陈顼到达建康，皇帝下诏任命他为中书监、中卫将军。核心是：陈顼从北周返回陈朝，被授予高位，这既是礼遇，也是政治安排。陈顼是陈文帝的弟弟，此前被扣在北周，此次回归，朝廷给予显职，既安抚其心，也便于控制。这提醒我们，对回归的重要人物，既要给予尊重，也要明确权责，使其融入体系。

事业 · 塞缪尔·斯迈尔斯《自助论》

Self-respect, self-help, application, industry, integrity—all are of the nature of habits, not beliefs. Principles, in fact, are but the names which we assign to habits; for the principles are words, but the habits…

自尊、自助、勤奋、正直——这些本质上都是习惯，而不是信念。事实上，原则只是我们给习惯起的名字；原则是词语，习惯才是事物本身：好习惯是恩人，坏习惯是暴君。因此，随着年龄增长，我们的一部分自由活动和个性会被习惯固定下来；我们的行为变得像命运一样；我们被自己编织的锁链束缚。所以，要小心选择你重复做什么，因为那正在决定你成为谁。

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