爱德华·博克自传·补录 180 · 爱德华·博克

Bok found it a uniform rule among his fellow-workers to do exactly the opposite to his own idea; there was an astonishing unanimity in working by the clock; where the hour of closing was five o'clock the preparations began five minutes before, with the hat and overcoat over the back of the chair ready for the stroke of the hour. This concert of action was curiously universal, no "overtime" was ever to be thought of, and, as occasionally happened when the work did go over the hour, it was not, to use the mildest term, done with care, neatness, or accuracy; it was, to use a current phrase, "slammed off." Every moment beyond five o'clock in which the worker was asked to do anything was by just so much an imposition on the part of the employer, and so far as it could be safely shown, this impression was gotten over to him.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/3538
定位：Additional excerpt 180 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

博克发现同事们的规矩跟他完全相反：大家惊人地一致“按钟点干活”。五点下班，四点五十五就开始收拾，帽子和外套搭在椅背上，钟一响就走人。加班？想都别想。偶尔活拖过点，也是草草了事，用当时的话说叫“甩出去”。在他们看来，下班后多干一分钟都是老板占便宜，而且尽量让老板感觉到这一点。这反映出一种交易心态：只出卖时间，不出卖心思。长此以往，这样的人很难被委以重任。

上下文

博克在自传中对比自己与同事的工作态度，描述当时职场普遍的“踩点下班”风气。

今日一问

我工作时是只盯着钟点，还是也关注事情有没有真正做好？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

病热脉静者危。血脱而脉實者危。泄而脉大者危。病在中。脉虚者危。病在外。脉涩者危。痈疽脓血大泄。脉滑数者危。妇人带下。宜迟滑。忌浮虚急疾。妇人妊六七个月。宜實大弦紧。忌沉细虚弱。妇人产前。脉细小者危。妇人虚劳。右寸数者危。妇人已产。宜小實沉细。缓滑微小。忌浮虚實大弦急牢紧。头痛目痛。卒视无所见者死。肠癖下血。身热則死。寒則生。洞泄食不化。不得留。下脓血。脉微小迟者生。紧急者死。咳嗽羸瘦。脉形坚大者死消渴脉数大者生。细小浮…

有些脉象与病症相反就很危险：发热而脉反而平静，危险；失血而脉实，危险；腹泻而脉大，危险；病在内而脉虚，危险；病在外而脉涩，危险；痈疽脓血大量排出而脉滑数，危险。妇人带下适合迟滑，忌浮虚急疾；怀孕六七个月适合实大弦紧，忌沉细虚弱；产前脉细小者危险；虚劳右寸数者危险；产后适合小实沉细、缓滑微小，忌浮虚实大弦急牢紧。头痛目痛突然看不见东西者死；肠癖下血，身热则死，身寒则生；洞泄食物不化、下脓血，脉微小迟者生，紧急者死；咳嗽消瘦、脉形坚大者死；消渴脉数大者生，细小浮短者死；水肿脉洪大者可治，微细者不可治；厥逆汗出，脉坚强急者生，虚缓者死；风病不仁痿软，脉虚者生，坚疾者死；上气喘急起伏，脉滑、手足温者生，脉涩、四肢寒者死。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

其大赦天下，賜民爵一級，女子百』」戶牛、酒，鰥、寡、孤、獨、高年、三老、孝弟力田帛。夏六月，詔曰：「間者連年不收，四方咸困。元元之民，勞於耕耘，又亡成功，困於饑饉，亡以相救。朕為民父母，德不能覆，而有其刑，甚自傷焉。其赦天下。」建昭四年以百姓饑詔遣使存問并舉茂材特立之士按《漢書元帝本紀》：建昭四年夏四月詔曰：「朕承先帝之休烈，夙夜栗栗，懼不克任。間者陰陽不調，五行失序，百姓饑饉，惟烝庶之失業，臨遣諫大夫博士賞等二十一人循行天下，存問耆…

于是大赦天下，赐百姓爵位一级，女子每百户赐牛酒，鳏寡孤独、高龄、三老、孝弟力田者赐帛。夏天六月，又下诏说：近来连年歉收，四方都困乏。百姓辛勤耕耘却没有收成，困于饥荒，无法相救。我作为百姓父母，德不能覆盖，却用刑罚，很伤心，赦免天下。建昭四年，因百姓饥荒，下诏派使者慰问并推举茂材特立之士。诏书说：我继承先帝功业，日夜战栗，怕不能胜任。近来阴阳不调，五行失序，百姓饥馑，我担心民众失业，派谏大夫博士赏等二十一人巡行天下，慰问老人、鳏寡孤独、困乏失职之人，推举茂材特立之士，让九卿率领，不要懈怠，使我看到教化的流布。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

初，帝用匡衡議，罷甘泉泰畤，其日，大風壞甘泉竹宮，折拔畤中樹木十圍以上百餘。帝異之，以問劉向，對曰：「家人尚不欲絕種祠，況於國之神寶舊畤！且甘泉、汾陰及雍五畤始立，皆有神祇感應，然後營之，非苟而已也。武、宣之世奉此三神，禮敬敕備，神光尤著。祖宗所立神祇舊位，誠未易動。前始納貢禹之議，後人相因，多所動搖。《易大傳》曰：『誣神者殃及三世。』恐其咎不獨止禹等！」上意恨之，又以久無繼嗣，冬，十月，庚辰，上白太后，令詔有司復甘泉泰畤、汾陰后土如…

当初，成帝采纳匡衡的建议，撤销了甘泉泰畤的祭祀，当天，大风刮坏了甘泉的竹宫，折断拔起畤中十围以上的树木一百多棵。成帝感到奇怪，问刘向，刘向回答说：“普通人家尚且不想断绝祖先的祭祀，何况国家的神宝旧祠！而且甘泉、汾阴及雍五畤开始设立时，都有神灵感应，然后才营建，不是随便设立的。武帝、宣帝时代供奉这三位神，礼敬完备，神光特别显著。祖宗所立的神祇旧位，实在不应该轻易变动。先前开始采纳贡禹的建议，后人沿袭，多有变动。《易大传》说：‘诬蔑神灵的人灾祸殃及三代。’恐怕灾祸不会只止于贡禹等人！”成帝心中后悔，又因为长久没有继承人，冬季十月庚辰日，成帝禀告太后，下诏有关部门恢复甘泉泰畤、汾阴后土如旧，以及雍五畤、陈宝祠、长安及郡国著名的祠庙，都恢复了。

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