爱德华·博克自传·补录 227 · 爱德华·博克

Although the Scribners did not publish Mark Twain's books, the humorist was a frequent visitor to the retail store, and occasionally he would wander back to the publishing department located at the rear of the store, which was then at 743 Broadway.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/3538
定位：Additional excerpt 227 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

斯克里布纳出版社虽然不出马克·吐温的书，这位幽默作家却常来零售店串门，偶尔还会踱到店后面的出版部——当时店址在百老汇743号。这说明出版圈里，作者和出版社的关系并不只靠一纸合同维系；哪怕没有合作，常来常往也能积累人脉和好感。对今天的人来说，别只盯着有业务往来的人，那些暂时没合作、但同在一个圈子里的对象，也值得保持友善接触。关系是平时走出来的，不是用到时才去建立的。

上下文

博克在斯克里布纳出版社工作时，马克·吐温虽非其作者，却常到店里的出版部走动。

今日一问

你有没有和暂时没有合作、但同在一个圈子里的人保持友善往来？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 神农（旧题）《神农本草经》

白蒿味甘平。主治五臟邪氣，風寒濕痹，補中益氣，長毛髮令黑，療心懸，少食常饑。久服輕身，耳目聰明，不老。生川澤。

白蒿味甘性平，能驱散五脏中的邪气，缓解风寒湿引起的关节疼痛，补益中气，促进毛发生长并使其乌黑，治疗心悬感（胃脘空虚难受）和吃得少却常饿的情况。长期服用可使身体轻健，耳目聪明，延缓衰老。它生长在川泽地带。古人认为甘平之品能调和五脏，祛邪而不伤正，所以既治痹痛又补中益气；毛发生长与肾气、气血有关，补中即间接养发。若要尝试，需先辨清寒热虚实，不可盲目久服。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

仁宗本紀》。不載。按《玉海》云云。嘉祐年，唐守趙尚寬修復漢召信臣故陂渠遺跡，溉田數萬頃。按：《宋史仁宗本紀》不載按《食貨志》：「帝聞天下廢田尚多，民罕土著，或棄田流徙為閒民。天聖初，詔民流積十年者，其田聽人耕，三年而後收，減舊額之半。後又詔流民能自復者，賦亦如之。」既而又與流民限百日復業，蠲賦役五年，減舊賦十之八。期盡不至，聽他人得耕。至是每下赦令，輒以招輯流亡、募人耕墾為言。民被災而流者，又復其蠲，復緩其期招之。詔諸州長吏令佐…

宋仁宗听说天下还有很多荒废的田地，百姓很少定居，有的弃田流亡。天圣初年下诏：流亡十年以上的，其田允许别人耕种，三年后收税，减半。后来又诏流民能自己回来的，赋税同样处理。再后来给流民限百日复业，免赋役五年，减旧赋十分之八；期满不来，允许他人耕种。每次赦令都强调招抚流亡、募人耕垦。受灾流亡的，又免赋税、缓期限招抚。还诏令州县长官能劝民修废陂池沟洫、开荒增税二十万以上的，给予奖赏。核心是：用土地和赋税优惠吸引流民回归，同时激励官员兴修水利、开垦荒地。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

河內有老尼居神都麟趾寺，與嵩山人韋什方等以妖妄惑眾。尼自號淨光如來，雲能知未然；什方自雲吳赤烏元年生。又有老胡亦自言五百歲，雲見薛師已二百年矣，容貌愈少。太后甚信重之，賜什方姓武氏。秋，七月，癸未，以什方為正諫大夫、同平章事，制云：「邁軒代之廣成，逾漢朝之河上。」八月，什方乞還山，制罷遣之。

武则天晚年迷信祥瑞和长生，洛阳麟趾寺有个老尼姑自称净光如来，能预知未来；嵩山人韦什方自称生于三国东吴赤乌元年（238年），已四百多岁；还有个老胡人自称五百岁，说见过薛怀义两百年前的样子，容貌越活越年轻。武则天深信不疑，赐韦什方姓武，七月任命他为正谏大夫、同平章事，诏书夸他超过上古广成子、汉代河上公。八月韦什方请求回山，武则天就罢免他让他走了。这告诉我们：权力顶端的人若迷信，就容易把骗子捧上高位；对自称有神通、长生不老的人，要保持警惕，别被光环迷惑。

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