爱德华·博克自传·补录 295 · 爱德华·博克

Field lost all traces of his supposed illness the moment he reached the box. Francis Wilson was on the stage with Marie Jansen. "Isn't it beautiful?" said Field, and directing the attention of the party to the players, he reached under his chair for the bag of oranges, took one out, and was about to throw it at Wilson when Bok caught his arm, took the orange away from him, and grabbed the bag. Field never forgave Bok for this act of watchfulness. "Treason," he hissed--"going back on a friend."

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/3538
定位：Additional excerpt 295 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

菲尔德一到包厢，所谓的不适就全没了。他看见舞台上的威尔逊和詹森，一边说“真美啊”，一边伸手到椅子底下摸那袋橘子，掏出一个就要朝威尔逊扔。博克赶紧抓住他的胳膊，把橘子夺下来，连袋子也拿走了。菲尔德从此记恨博克，低声骂他“叛徒”“出卖朋友”。这里的关键是：菲尔德把恶作剧当乐趣，博克却要替朋友收拾场面，防止他当众出丑。朋友之间，纵容和制止都是关心，但制止往往更得罪人。可执行的做法是：事前把底线说清楚，事中果断拦下，事后私下解释，别让玩笑变成伤害。

上下文

出自博克自传，回忆他与诗人尤金·菲尔德的交往。菲尔德爱搞恶作剧，常让博克提心吊胆。

今日一问

当朋友开玩笑可能伤害别人时，你会当场制止，还是事后再说？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 管仲（旧题）《管子》

聞道而以治一鄉，親其父子，順其兄弟，正其習俗，使民樂其上，安其土，爲一鄉主幹者，鄉之人也。故曰：「有聞道而好爲鄉者，一鄉之人也。」

听说并领悟了道，然后用来治理一个乡：使父子相亲，兄弟和睦，端正风俗习惯，让百姓爱戴他们的上级，安于本土，成为一乡的主心骨，这样的人就是乡里的人。也就是说，道在乡一级的落实，体现在具体的人伦关系和乡土治理中。你要从身边做起，把道转化为可操作的乡规民约和日常行为，让百姓感受到实惠，从而凝聚人心。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

按：《文獻通考》：四年，臣僚言：「州縣受納苗米於法，義倉米合於當日支撥，而因循於州用，不復撥還。人戶納苗稍及分數，例多折納價錢，其帶義倉錢並不許撥，此因納苗而失陷義倉也。至如紹興府人戶，就行在省倉送納湖田米，其合納義倉多不催理，此因湖田納米而失陷也。如淮、浙鹽亭戶，納鹽以折二稅，其合」納義倉多是不曾拘催，此因納鹽而失陷也。「常平失於兌換，因致陳損」，此倉庾陳腐之弊也。常平米，止許遞留一年，以新納秋苗換易支遣。「常平，專法主管官替移，無…

庆元四年，臣僚指出义仓管理弊端：州县收苗米时，义仓米本应即时拨付，却因循挪用不还；百姓纳苗米时多折成钱，义仓钱也不拨；绍兴府湖田米、淮浙盐亭户纳盐折税，义仓多不催收；常平仓兑换不及时导致米陈腐；常平米只许留一年，以新换旧；主管官离任时须无拖欠才给批书。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

初，裴矩以突厥始畢可汗部眾漸盛，獻策分其勢，欲以宗女嫁弟叱吉設，拜為南面可汗；叱吉不敢受，始畢聞而漸怨。突厥之臣史蜀胡悉多謀略，為始畢所寵任，矩詐與為互市，誘至馬邑下，殺之。遣使詔始畢曰：「史蜀胡悉叛可汗來降，我已相為斬之。」始畢知其狀，由是不朝。

裴矩见突厥始毕可汗部众渐强，建议分化：嫁宗室女给始毕的弟弟叱吉设，封他为南面可汗，但叱吉不敢接受，始毕听说后开始怨恨。突厥谋臣史蜀胡悉多谋略，被始毕宠信，裴矩假意与他互市，诱到马邑杀掉，然后派使者告诉始毕说史蜀胡悉叛变来降已被斩。始毕知道真相后，不再朝贡。裴矩的计策弄巧成拙，激化了矛盾。

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