爱德华·博克自传·补录 39 · 爱德华·博克

The Fifth Avenue Hotel, in those days the stopping-place of the majority of the famous men and women visiting New York, represented to the young boy who came to see these celebrities the very pinnacle of opulence. Often while waiting to be received by some dignitary, he wondered how one could acquire enough means to live at a place of such luxury. The main dining-room, to the boy's mind, was an object of special interest. He would purposely sneak up-stairs and sit on one of the soft sofas in the foyer simply to see the well-dressed diners go in and come out. Edward would speculate on whether the time would ever come when he could dine in that wonderful room just once!

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/3538
定位：Additional excerpt 39 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

第五大道酒店当时是大多数来访纽约的名人下榻之处，对前来拜访名人的小男孩来说，它代表着奢华的顶峰。常常在等待某位显贵接见时，他好奇一个人要怎样才能赚到足够的钱，住得起这样豪华的地方。在男孩心中，主餐厅特别吸引他。他会故意溜上楼，坐在门厅柔软的沙发上，只为看那些衣着考究的用餐者进进出出。爱德华会猜想，自己是否有一天也能在那个美妙的餐厅里吃上一顿饭，哪怕只有一次！

上下文

博克描述少年时对纽约第五大道酒店的向往，反映了他对成功和美好生活的渴望。

今日一问

你心中是否也有一个“第五大道酒店”般的梦想之地？今天可以为靠近它做点什么？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 孙思邈《备急千金要方》

（《備急方》治蟯蟲）。治熱患有蛔蟲懊惱方︰蘆（十分）干漆扁竹（各二分）上三味治，下篩，米飲和一合服之。日三。治蛔蟲在胃中漸漸羸人方︰干漆（《外台》作鹽）醇酒白蜜（各一升）上三味納銅器中微火煎，令可丸如桃核一枚，溫酒中，宿勿食，旦服之，蟲必下。未下更服。（《外台》治蟯蟲）。又方取楝實納醇苦酒中浸再宿，用綿裹，納穀道中入三寸，一日易之（《集驗方》用治長治蛔蟲攻心腹痛方︰銼薏苡根三斤，以水七升，煮取三升，先食服之，蟲即死出。又方鶴虱為末，苦…

这段讲蛔虫、蛲虫、寸白虫的治法。热病患者有蛔虫、心中烦乱，用芦、干漆、扁竹研末，米饮送服一合，一天三次。蛔虫在胃中使人渐渐消瘦，用干漆、醇酒、白蜜在铜器中微火煎成桃核大的丸子，温酒送下，前一晚不吃饭，清晨服，虫必下，未下再服。还有用楝实浸苦酒塞肛门治蛲虫，用薏苡根煮水治蛔虫攻心腹痛，用鹤虱末空腹苦酒送服，用蒺藜子烧灰治蛔虫。治寸白虫用吴茱萸细根和炒大麻子捣汁，清晨一次服下，到巳时吃好饭令饱，不久虫出。这些方法体现古人以杀虫、通下为主的思路，今天应在医生指导下使用。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

令民以五家為保。「泰和六年，上以舊定保伍法，有司滅裂不行其令，結保有匿姦細盜賊者連坐。」宰臣謂：「舊以五家為保，恐人易為計搆而難覺察。」遂令從唐制，五家為鄰，五鄰為保，以相檢察。京府、州、縣、郭下則置坊正，村社則隨戶眾寡為鄉，置里正，以按比戶口，催督賦役，勸課農桑。村社三百戶以上則設主首四人，二百以上三人，五十戶以上二人，以下一人，以佐里正禁察非違；置壯丁以佐主首，巡警盜賊。猛安謀克部村寨五十戶以上，設寨使一人，掌同主首，寺觀則設綱首。

金朝把百姓按户编组，互相监督：最初五家为一保，但官员执行不力，有人窝藏奸细盗贼就连带受罚。宰臣认为五家太少，容易串通隐瞒，难以察觉，于是改用唐制：五家为邻，五邻为保，层层检视。城市设坊正，乡村按户数设里正，负责查户口、催赋税、劝农桑。村社三百户以上设主首四人，二百户三人，五十户以上二人，以下一人，辅助里正禁查违法；另设壮丁巡逻防盗。女真猛安谋克村寨五十户以上设寨使，职责同主首；寺庙设纲首。这套办法把治安、赋役、农桑都压在最基层的连带责任上。

事业 · 塞缪尔·斯迈尔斯《自助论》

Some take no thought of the value of money until they have come to an end of it, and many do the same with their time. The hours are allowed to flow by unemployed, and then, when life is fast waning, they bethink…

很多人直到钱花光才想起钱的价值，对时间也一样。时间白白流走，等生命快结束时才想好好利用，但懒散习惯已根深蒂固，难以挣脱。失去的财富可靠勤奋赚回，知识可靠学习补回，健康可靠节制或医药恢复，唯独失去的时间永远找不回来。所以，要趁早把时间当有限资源来管理，每天先安排重要的事，别让空闲吞噬光阴。

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