爱德华·博克自传·补录 522 · 爱德华·博克

"No," and for the first time the pipe was removed for a moment. "A critic is one who only exists as such in his own imagination."

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/3538
定位：Additional excerpt 522 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

有人问吉卜林是否批评家，他第一次从嘴里取下烟斗，回答：“不，批评家只存在于他自己的想象中。”这句话讽刺了那些自封为批评家、其实并无真才实学的人。吉卜林认为，真正的批评需要资格和实质，而不是自我标榜。这提醒我们，不要轻易给自己贴上“批评者”的标签，除非有真本事和公正立场。

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这是博克回忆与吉卜林交谈的片段，吉卜林对“批评家”一词给出了辛辣定义。

今日一问

当你准备批评他人时，是否先检查自己是否只是“想象中的批评家”？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

又病先身热，螈惊啼叫唤，而后发痫，脉浮者，为阳痫，内在六腑，外在肌肤，犹易治。病先身冷，不惊，不啼唤，乃成病，发时脉沉者，为阴痫，内在五脏，外在骨髓，极者难治。

还有，如果发病前先身体发热，出现抽搐、惊叫哭闹，然后才发痫，脉象浮的，这是阳痫，病在六腑和肌肤浅表，还比较容易治。如果发病前先身体发冷，没有惊叫抽搐，也不哭闹，直接发病，发作时脉象沉的，这是阴痫，病在五脏和骨髓深处，严重的就很难治了。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

經濟彙編食貨典第六十一卷欽定古今圖書集成經濟彙編第六十二卷經濟彙編食貨典第六十三卷:欽定古今圖書集成經濟彙編食貨典第六十二卷目錄田制部紀事一食貨典第六十二卷田制部紀事一《通鑑前編》：「太昊命陰康為土龍氏，治田里。」《吳越春秋》：禹納言聽諫，安民治室，居靡山，伐木為邑，畫作印，橫木為門，調權衡，平斗斛，造井示民，以為法度，鳳凰棲於樹，鸞鳥巢於側，麒麟步於庭，百鳥佃於澤。遂已耆艾將老，歎曰：「吾晏歲年暮，壽將盡矣，止絕斯矣。」命群臣曰…

这段讲上古田制的传说：太昊设官治理田里；禹治水安民，造井、平斗斛、立规矩，连鸟兽都来归附。他临终前嘱咐葬在会稽山，棺椁简朴、坟头低矮，还特意说“无改亩”——别因为修坟占了耕地。这背后是一种取舍：再大的功业，也不能跟老百姓的田过不去。放到今天，就是公共工程和纪念设施要给生产生活让路，别为了面子占掉吃饭的根本。

事业 · 普鲁塔克《希腊罗马名人传》

When the enemy essayed to get over the river, and thence to attack the town, Agesilaus, abandoning the rest, betook himself to the high places and strong-holds of it. But it happened, that Eurotas at that time was…

当敌人试图渡河攻城时，阿格西劳斯放弃外围，退守城中的高地和要塞。当时欧罗塔斯河因大雪而暴涨，底比斯人渡河非常困难，不仅因为水深，更因为水冷得刺骨。渡河时，埃帕米农达出现在方阵前列，有人指给阿格西劳斯看。他注视良久，只说了句：“好一个大胆的人！”当埃帕米农达来到城下，想在城内立个胜利纪念碑时，却无法诱使阿格西劳斯出城，只好撤走，一路蹂躏乡村。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

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