爱德华·博克自传·补录 680 · 爱德华·博克

Bok merely directed. Each month, before his magazine went to press, he sought counsel and vision from at least one of three of the highest sources; and upon this guidance, as authoritative as anything could be in times of war when no human vision can actually foretell what the next day will bring forth, he acted. The result, as one now looks back upon it, was truly amazing; an uncanny timeliness would often color material on publication day. Of course, much of this was due to the close government co-operation, so generously and painstakingly given.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/3538
定位：Additional excerpt 680 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

博克只是负责指导。每月付印前，他都会向三位最高权威中的至少一位寻求建议和远见；在战争时期，没有人能真正预知明天会发生什么，但他依据这些尽可能权威的指导来行动。如今回顾起来，结果确实惊人：出版日的材料常常带有一种不可思议的时效性。当然，这很大程度上得益于政府慷慨而细致的合作。

上下文

博克在自传中描述他如何利用高层人脉为杂志获取战争信息，强调政府合作的重要性。

今日一问

你是否有可以定期请教的高层顾问，来提升决策质量？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

如膏粱辛辣浓味之物是也。谷肉多有之。寒物者。水果瓜桃生冷之物是也。菜果多有之。治热以寒。大黄、牵牛是也。治寒以热。丁香、巴豆是也。如以热攻热。以寒攻寒。則食虽去藥毒犹存。胃气重伤。祸不旋踵矣。故伤热物者。三黄枳术丸。甚則利气丸导之。伤冷物者。香砂养胃湯。甚則万亿丸通之。如冷热不调者。备急丹主之。人知饮食所以养生。不知饮食失调。亦以害生。故能消息。使适其宜。是故賢哲防于未病。凡以饮食。无論四时。常令温暖。夏月伏阴在内。暖食…

膏粱辛辣厚味属热物，谷肉多有；水果瓜桃生冷属寒物，菜果多有。治热以寒，如大黄、牵牛；治寒以热，如丁香、巴豆。若以热攻热、以寒攻寒，食虽去而药毒犹存，胃气重伤，祸不旋踵。所以伤热物用三黄枳术丸，甚则利气丸导之；伤冷物用香砂养胃汤，甚则万亿丸通之；冷热不调备急丹主之。人知饮食养生，不知失调也害生，故要消息适宜、防于未病。饮食无论四时常令温暖，夏月伏阴在内暖食尤宜；不欲苦饱，饱则筋脉横解、肠为痔，大饮则气暴逆。食后不要便卧或终日稳坐，会凝结气血损寿；食后以手摩腹数百遍、仰面呵气数百口、缓行数百步，谓之消化。

投资 · 桓宽《盐铁论》

文學曰：「十九年已下為殤，未成人也；二十而冠；三十而娶，可以從戎事；五十已上曰艾老，杖於家，不從力役，所以扶不足而息高年也；鄉飲酒之禮，耆老異饌，所以優耆耄而明養老也。故老者非肉不飽，非帛不暖，非杖不行。今五十已上至六十，與子孫服挽輸，並給繇役，非養老之意也。古有大喪者，君三年不呼其門，通其孝道，遂其哀戚之心也。君子之所重而自盡者，其惟親之喪乎！今或僵屍，棄衰绖而從戎事，非所以子百姓，順孝悌之心也。周公抱成王聽天下，恩塞海內，澤被四表…

文学说：十九岁以下为殇，未成人；二十加冠；三十娶妻，可服兵役；五十以上称艾老，拄杖在家，不服力役，以扶助不足而休养高年；乡饮酒礼，老人有特殊菜肴，以优待老人、彰明养老。所以老人非肉不饱，非帛不暖，非杖不行。如今五十至六十岁，与子孙一起服挽输徭役，不合养老之意。古时有大丧，君主三年不呼其门，以通孝道，遂其哀戚之心。君子所重而自尽者，唯亲之丧！如今有人尸骨未寒，就弃丧服而从戎事，这不是爱民如子、顺孝悌之心。周公抱成王听政，恩泽海内，何况人面含仁保德，无不各得其所。诗云：夙夜基命宥密。陛下年轻，委任大臣，公卿辅政，政教未均，所以庶人议论。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

南漢主以中書舍人鐘允章，籓府舊僚，擢為尚書右丞、參政事，甚委任之。允章請誅亂法者數人以正綱紀，南漢主不能從，宦官聞而惡之。南漢主將祀圜丘，前三日，允章帥禮官登壇，四顧指揮設神位，內侍監許彥真望之曰：「此謀反也！」即帶劍登壇，允章叱之。彥真馳入宮，告允章欲於郊祀日作亂。南漢主曰：「朕待允章厚，豈有此邪！」玉清宮使龔澄樞、內侍監李托等共證之，以彥真言為然，乃收允章，系含章樓下，命宦者與禮部尚書薛用丕雜治之。用丕素與允章善，告以必不免，允章…

南汉君主重用旧臣钟允章，但他请求惩处违法者以整肃纲纪，君主未采纳，反遭宦官忌恨。宦官许彦真诬告钟允章谋反，君主起初不信，但其他宦官共同作证，君主便将其下狱。钟允章托付好友照顾幼子，却被宦官歪曲为让儿子报仇，最终父子皆被斩。此后宦官更加专横，甚至掌控军国大事。君主还听信宦官，让有才之士先受宫刑才能进用，导致宦官近两万人，士人反被排斥，国家最终灭亡。

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