奋斗与胜利·补录 198 · P.T. 巴纳姆

But I did not; for I appealed to the authorities, claiming that I should pay only the ordinary theatrical tax, since the General’s exhibition consisted chiefly of character imitations in various costumes, and he was more attractive as an actor than as a natural curiosity. My view of the case was decided to be correct, and thereafter, in Paris and throughout France, with few exceptions, I paid only the eleven per cent theatrical tax.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/50115
定位：Additional excerpt 198 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

巴纳姆没有按“珍奇展览”缴更高的税，而是向当局申诉：将军的表演主要是穿各种服装模仿人物，他作为演员比作为自然奇观更有吸引力，所以只该缴普通戏剧税。当局认可了他的说法，此后在巴黎和法国大部分地区，他只缴11%的戏剧税。核心是：规则有解释空间，主动争取合理分类能省下大笔成本。做法是弄清税则差异，用事实论证自己的业务本质，而不是默认接受最贵的那一档。

上下文

巴纳姆在巴黎巡演时面临展览税与戏剧税的差额，他选择申诉而非照缴。

今日一问

你正在默认接受哪一项“最贵”的规则，而没有去问它是否真的适用于你？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 列御寇《列子》

化人曰：「吾與王神遊也，形奚動哉？且曩之所居，奚異王之宮？曩之所游，奚異王之圃？王閒恆有，疑蹔亡。變化之極，徐疾之間，可盡模哉？」王大悅。不恤國事，不樂臣妾，肆意遠游。命駕八駿之乘，右服𧄪騮而左綠耳，右驂赤驥而左白𣚘，主車則造父爲御，𧮼𠱛爲右；次車之乘，右服渠黃而左踰輪，左驂盜驪而右山子，柏夭主車，參百爲御，奔戎爲右。馳驅千里，至於巨蒐氏之國。巨蒐氏乃獻白鵠之血以飲王，具牛馬之湩以洗王之足，及二乘之人。已飲而行，遂宿於崑崙之阿…

化人说：“我和王是神游，形体哪里动了呢？况且先前所住的地方，和王的宫殿有什么不同？先前所游的地方，和王的园圃有什么不同？王习惯了恒常所有，就怀疑短暂的消失。变化的极致，在快慢之间，怎么能完全模拟呢？”穆王大喜。从此不关心国事，不亲近臣妾，肆意远游。命驾八骏之车：右服骅骝，左服绿耳，右骖赤骥，左骖白牺，主车由造父驾驭，𧮼𠱛为右；次车右服渠黄，左服逾轮，左骖盗骊，右骖山子，柏夭主车，参百驾驭，奔戎为右。驰驱千里，到巨蒐氏之国。巨蒐氏献白鹄血给王喝，备牛马奶洗王的脚，及二车之人。饮毕而行，宿于昆仑山阿、赤水之北。另日登昆仑丘，观黄帝之宫，封土为记留给后世。又宾于西王母，在瑶池上饮酒。西王母为王唱歌，王应和，歌词哀伤。向西观看日落之处。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

君失其民，父失其子，亡國之數也。《管子》曰：「神農之數曰：一穀不登，減一穀。穀之法什倍；二穀不登，減二穀。」穀之法再什倍。夷疏滿之。無食者予之陳，無種者貸之新。故無什倍之賈，無倍稱之民。《輕重甲》《管子》曰：「萬乘之國，必有萬金之賈；千乘之國，必有千金之賈；百乘之國，必有百金之賈。非君之所賴也，君之所與。故為人君而不審其號令，則中一國而二君二王也。」桓公曰：「何謂一國而二君、二王？」管子對曰：「今君之籍取以正，萬物之賈，輕去其分，皆入…

君主失去百姓，父亲失去儿子，这是亡国的征兆。《管子》说：神农的术数讲，一谷不丰收，就减一谷；谷价之法十倍；二谷不丰收，减二谷，谷价再十倍。用平抑疏满来补足。没饭吃的给陈粮，没种子的借新粮。所以没有十倍暴利的商人，没有加倍盘剥的百姓。《轻重甲》说：万乘之国必有万金之商，千乘之国必有千金之商，百乘之国必有百金之商。这不是君主所依赖的，而是君主所交往的。所以做君主而不审察号令，那么一国之中就有两个君主、两个王。桓公问：什么叫一国二君二王？管子答：现在君主的赋税征收正当，万物的价格却轻易离开本分，都流入商人，这就是一国二君二王。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

太保舜奏言：「天下聞公不受千乘之土，辭萬金之幣，莫不鄉化。蜀郡男子路建等輟訟，慚怍而退，雖文王卻虞、芮，何以加！宜報告天下。」奏可。於是孔光愈恐，固稱疾辭位。太后詔：「太師毋朝，十日一入省中，置幾杖，賜餐十七物，然後歸，官屬按職如故。」

太保王舜上奏说：天下人听说安汉公不接受千乘封土、辞掉万金聘礼，无不向往感化。蜀郡男子路建等人因此停止争讼，惭愧退去，即使周文王调解虞、芮两国争端，也不过如此！应把这事报告天下。太后批准。于是孔光更加恐惧，坚称有病要辞官。太后下诏：太师不必上朝，每十天入宫一次，设几杖，赐十七样膳食，然后回家，属官照常理事。孔光名为尊崇，实被架空。

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