奋斗与胜利·补录 314 · P.T. 巴纳姆

We remained at Charleston about ten days, to take the steamer “Isabella” on her regular trip to Havana. Jenny had been through so much excitement at the North, that she determined to have quiet here, and therefore declined receiving any calls. This disappointed many ladies and gentlemen. One young lady, the daughter of a wealthy planter near Augusta, was so determined upon seeing her in private, that she paid one of the servants to allow her to put on a cap and white apron, and carry in the tray for Jenny’s tea. I afterwards told Miss Lind of the joke, and suggested that after such an evidence of admiration, she should receive a call from the young lady.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/50115
定位：Additional excerpt 314 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

巴纳姆一行在查尔斯顿停留约十天，等候开往哈瓦那的汽船。珍妮·林德在北方经历了太多兴奋，决定在这里安静休息，因此谢绝会客，让许多绅士淑女失望。一位奥古斯塔附近种植园主的女儿非要私下见她，竟买通仆人，戴上帽子和白围裙，假装送茶进去。巴纳姆后来把这事当笑话告诉林德，并建议她既然有如此仰慕者，不妨接见一下这位小姐。这故事说明：名人需要边界来保护自己，但粉丝的执着有时也令人哭笑不得；管理者可以灵活处理，把尴尬化为善意。

上下文

巴纳姆自传中讲述珍妮·林德在查尔斯顿休整时，一位富家女扮成仆人混入房间的趣事。

今日一问

当你需要休息却被人热情打扰时，如何既保护边界又不失善意？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 李时珍《本草纲目》

所謂鵂者，乃鴟鵂之小者也。並誤矣。《周禮》蔟氏掌覆夭鳥之巢，以方書十日之號，十二支之號，十二月之號，十二歲之號，二十有八宿之號，懸其巢則去。《續博物志》云︰鵂、鸛、鵲，其抱以聒。肉【氣味】缺。【主治】瘧疾。用一隻，去毛腸，油炸食之（時珍。出《陰憲副方》）。【附方】新一。風虛眩暈︰大頭鷹閉殺去毛，煮食；以骨燒存性，酒服。（《便民食療》）肝【主治】入法術家用（時珍）。（《拾遺》）【釋名】梟鴟（音嬌）、土梟（《爾雅》）、山（晉灼）、雞（《十…

李时珍指出，鵂是鴟鵂中体型较小的一种，但常被混淆。他引用《周礼》记载，蔟氏负责捣毁夭鸟的巢穴，用方术书写日期、地支、月份、年份和二十八宿的名称，悬挂在巢上，鸟就会离开。还提到《续博物志》说鵂、鸛、鵲抱窝时很吵闹。鵂肉气味缺，主治疟疾：用一只，去毛肠，油炸食用。附方治风虚眩晕：用大头鹰闭杀去毛，煮食；骨头烧存性，酒服。肝可入法术家用。释名部分解释枭鴟、土枭等别名，李时珍说鵂、枭、训狐都是根据叫声命名，鴟和鵂是两种鸟，周公合咏，后人误以为一种。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

既輸之後，卻視原額分隸，為省計，為職田，為學糧，為常平，各撥入諸倉庫，版圖一定，則民業有經矣。但此法之行，貧民下戶固所深喜，然不能自達其情，豪家猾吏實所不樂，皆善為說辭，以惑群聽。賢士大夫之喜安靜、厭紛擾者，又或不深察而望風沮怯，此則不能無慮。」輔臣請行於漳州。明年春，詔漕臣陳公亮同熹協力奉行。會農事方興，熹益加講究，冀來歲行之。細民知其不擾而利於己，莫不鼓舞。而貴家豪右占田隱稅，侵漁貧弱者，胥為異論以徭之，前詔遂格。熹請祠去。又按…

核心是改革会触动豪强，必须顶住反对。朱熹说：缴纳后按原额分拨省计、职田、学粮、常平各仓，版图一定，民业有经。贫民下户深喜，但没法表达；豪家猾吏不乐，会造谣惑众；喜安静的士大夫也可能不深察而退缩。辅臣请先在漳州推行，诏陈公亮同朱熹协力。农事方兴，朱熹更讲究，想明年推行。细民知不扰而利己，莫不鼓舞。但贵家豪右占田隐税，群起异议，前诏遂停，朱熹请祠去。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

太史令傅奕上疏請除佛法曰：「佛在西域，言妖路遠；漢譯胡書，恣其假托。使不忠不孝削髮而揖君親，游手游食易服以逃租賦。偽啟三塗，謬張六道，恐心曷愚夫，詐欺庸品。乃追懺既往之罪，虛規將來之福；佈施萬錢，希萬倍之報，持齋一日，冀百日之糧。遂使愚迷，妄求功德，不憚科禁，輕犯憲章；有造為惡逆，身墜刑網，方乃獄中禮佛，規免其罪。且生死壽夭，由於自然；刑德威福，關之人主；貧富貴賤，功業所招；而愚僧矯詐，皆雲由佛。竊人主之權，擅造化之力，其為害政，良可…

太史令傅奕上疏请求废除佛教。核心是佛教耗费国家资源、败坏伦理，应令僧尼还俗婚配以增加户口兵源。原因在于僧尼不事生产、逃避赋税，寺院奢侈，且佛教因果说教削弱君主权威。做法上，他主张让僧尼匹配成户，生育教养，十年可足兵；同时揭露历史上崇佛的梁武帝、齐襄帝等短命败亡为鉴。傅奕还引用齐朝章仇子佗因反佛被囚杀的旧事，表明自己愿效仿其直言。

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