奋斗与胜利·补录 35 · P.T. 巴纳姆

It was my turn to drop, which I did amid a shout of laughter from every corner of the court-room. Newton, who had been very downcast, looked up with a broad grin and the two “eminent counsel” sneaked out of the room in company, while the prisoner was bound over to the next County Court for trial.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/50115
定位：Additional excerpt 35 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

轮到巴纳姆发言时，他却在法庭的哄堂大笑中坐下了。原本沮丧的牛顿咧嘴笑了，两位“著名律师”一起溜出了房间，而被告则被保释，等待下一轮县法院审判。这一幕显示，法庭上的严肃气氛被幽默打破，巴纳姆的举动可能是一种策略或即兴反应，缓解了紧张局面。它告诉我们，在正式场合中，适度的幽默可以化解尴尬、改变局势，但也要注意分寸和时机，避免冒犯法庭或他人。

上下文

巴纳姆在自传中回忆一场法庭审判，他作为参与者，在关键时刻选择坐下，引发全场大笑。

今日一问

在严肃场合中，你是否有过用幽默化解紧张的经历？效果如何？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

肿，壮热结盛，则血化为脓。若不早出脓，脓食筋烂骨，则不可治也。

痈肿严重时高热、结聚盛实，血肉会化成脓。若不及时排脓，脓会腐蚀筋和骨，就难治了。核心是脓成必排、排脓要及时。做法：痈肿红肿热痛加重、按之有波动感，说明脓已成熟，应请医生切开引流，不要自行挤压或拖延；同时配合清热解毒、托毒排脓的调理，保持引流通畅，防止脓毒内陷。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

苟審行之，不惟得勸課之法，抑亦知教政之本歟。《蠶繅》《淮南王蠶經》云：「黃帝元妃西陵氏始蠶。」蓋黃帝制作衣裳，因此始也。夫育蠶之法，始於擇種、收種、繭種，取簇之中，向陽明淨厚實者，蛾出第一日者名苗蛾，末後出者名末蛾，皆不可用。次日以後出者，取之鋪連於槌箔，雄雌相配，至暮拋去雄蛾，將母蛾於連上勻布，所生子環堆者皆不用。生子數足，更就連上令覆養三五日，掛時須蠶子向外，恐有風磨損其子。冬節及臘八日浴時，無令水極凍。浸二日，取出復掛。年節後瓮…

认真实行这些，不仅得到劝课农桑的方法，也懂得教化政事的根本。《蚕缫》引《淮南王蚕经》说：黄帝的元妃西陵氏开始养蚕，因为黄帝制作衣裳，所以有了养蚕。养蚕先要择种、收种、茧种，选簇中向阳、明净、厚实的。蛾出第一天的叫苗蛾，最后出的叫末蛾，都不能用。第二天以后出的，放在连纸上，雄雌相配，到傍晚去掉雄蛾，把母蛾均匀布在连上，产子环堆的都不要。产子够了，就在连上覆养三五天，挂时蚕子向外，怕风吹损。冬节和腊八浴种时，别让水太冻，浸两天取出再挂。年节后把连竖在瓮里，要透气。

事业 · 管仲（旧题）《管子》

夫明王之所輕者馬與玉，其所重者政與軍。若失主不然，輕與人政，而重予人馬；輕予人軍，而重予人玉。重宮門之營，而輕四竟之守，所以削也。夫權者，神聖之所資也。獨明者，天下之利器也。獨斷者，微密之營壘也。此三者，聖人之所則也。聖人畏微，而愚人畏明。聖人之憎惡也內，愚人之憎惡也外。聖人將動必知，愚人至危易辭。聖人能輔時，不能違時，知者善謀，不如當時。精時者，日少而功多。夫謀無主則困，事無備則廢。是以聖王務具其備而慎守其時，以備待時，以時興事，時…

明君看轻马匹玉器，看重政事和军队；昏君相反，轻易把政事、军权给人，却看重马玉，还重宫门营建而轻边疆防守，所以削弱。权柄是神圣所凭借的，独明是天下利器，独断是微密营垒，这三者圣人效法。圣人畏微，愚人畏明；圣人憎恶在内，愚人憎恶在外。圣人将动必知，愚人至危才找借口。圣人能辅时不能违时，智者善谋不如当时。精于时者日少功多。谋无主则困，事无备则废。所以圣王务必备好准备而慎守时机，以备待时，以时兴事，时至举兵，绝坚攻国，破大制地，大本小标，近地攻远。以大牵小，以强使弱，以众致寡。德利百姓，威振天下，令行诸侯而不拂，近无不服，远无不听。核心是重政军、守权柄、畏微、备时而动。

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