奋斗与胜利·补录 69 · P.T. 巴纳姆

In April, 1836, I connected myself with Aaron Turner’s travelling circus company as ticket-seller, secretary and treasurer, at thirty dollars a month and one-fifth of the entire profits, while Vivalla was to receive a salary of fifty dollars. As I was already paying him eighty dollars a month, our joint salaries reimbursed me and left me the chance of twenty per cent of the net receipts. We started from Danbury for West Springfield, Massachusetts, April 26th, and on the first day, instead of halting to dine, as I expected, Mr. Turner regaled the whole company with three loaves of rye bread and a pound of butter, bought at a farm house at a cost of fifty cents, and, after watering the horses, we went on our way.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/50115
定位：Additional excerpt 69 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

巴纳姆在1836年4月加入特纳的巡回马戏团，担任售票员、秘书和财务，月薪30美元外加全部利润的五分之一。他原本每月付给杂技演员维瓦拉80美元，现在维瓦拉改从团里领50美元薪水，两人的薪水加起来正好抵消巴纳姆自己的开销，还让他有机会净赚20%的净收入。团队从丹伯里出发前往马萨诸塞州西春田，第一天特纳没有像巴纳姆预期那样停下来吃正餐，而是从农舍花50美分买了三块黑麦面包和一磅黄油，让全团简单充饥，饮完马后继续赶路。这体现了特纳节俭、务实的经营风格。

上下文

这是巴纳姆自传《奋斗与胜利》中的片段，记录他早年加入巡回马戏团、学习生意经的经历。

今日一问

你在创业或管理团队时，是否也能像特纳那样，把每一分钱都花在刀刃上？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 司馬光《资治通鉴》

夏，四月，己卯，魏徵上疏，以為：「人主善始者多，克終者寡，豈取之易而守之難乎？蓋以殷憂則竭誠以盡下，安逸則驕恣而輕物；盡下則胡、越同心，輕物則六親離德，雖震之以威怒，亦皆貌從而心不服故也。人主誠能見可欲則思知足，將興繕則思知止，處高危則思謙降，臨滿盈則思挹損，遇逸樂則思撙節，在宴安則思後患，防壅蔽則思延納，疾讒邪則思正己，行爵賞則思因喜而僭，施刑罰則思因怒而濫，兼是十思，而選賢任能，固可以無為而治，又何必勞神苦體以代百司之任哉！」

魏徵提醒唐太宗：开头做得好的君主多，能坚持到底的少。原因不是打天下容易守天下难，而是忧患时能尽心待下，安逸后容易骄傲轻慢。尽心待下，胡越也能同心；轻慢他人，六亲也会离心。就算发威怒，大家也只是表面服从。所以君主应常想十件事：见想要的东西要知足，要大兴土木要知止，身居高位要谦卑，志得意满要收敛，遇到享乐要节制，平安时要想到后患，防堵塞要广开言路，恨谗言要正己，赏赐要防因喜而过头，刑罚要防因怒而滥用。做到这十思，再选贤任能，就能无为而治，不必替百官操劳。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

上謂夏原吉曰：「彼此皆吾土也，但得民安而已。唐宇文融撿」括流民過期不首者謫邊，州縣容庇者抵罪，勞擾百姓，逃竄愈多，其飭有司以此為戒。嘗與群臣論歷代戶口，以為其盛也本於休息生養，其衰也由土木兵戎。又言：「隋文時戶口，漢以來莫及。議者謂當時必有良法，抑知有治人無治法。隋文勤政節儉，足致富庶，豈徒以其法哉？」正統時，于謙撫河南、山西，招撫流民，奏免復業者稅糧。後荊襄寇亂，流民以百萬計。項忠、楊璿先後為巡撫，下令逐之，弗率者戍邊，暍死疫斃不可…

治理百姓不能靠驱赶和惩罚。明宣宗对夏原吉说，土地都是我的，百姓安定就好。唐朝宇文融清查流民，过期不自首就发配边疆，州县包庇也治罪，结果骚扰百姓，逃亡更多，应引以为戒。他们讨论历代户口，认为盛世源于休养生息，衰败由于大兴土木和战争。隋文帝时户口极盛，有人说必有良法，但关键是有治理的人，不是死守成法。正统时于谦招抚流民、免税，后来荆襄流民百万，项忠、杨璿却下令驱逐，不服从的戍边，死伤无数。可见对流民要安抚安置，而非驱逐。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

遣謁者考實二千石長吏阿枉不平者。冬，十一月，甲戌，大司徒歙坐前為汝南太守，度田不實，贓罪千餘萬，下獄。歙世授《尚書》，八世為博士，諸生守闕為歙求哀者千餘人，至有自髡剔者。平原禮震年十七，求代歙死。帝竟不赦，歙死獄中。

朝廷派官员去核查那些二千石级别的地方大员，看谁徇私枉法、办事不公。冬天十一月甲戌日，大司徒欧阳歙因为之前做汝南太守时，丈量田亩不实，贪赃数额高达一千多万，被关进监狱。欧阳歙家世代传授《尚书》，连续八代当博士，他的学生一千多人守在宫门外替他求情，甚至有人剃光头发表示愿意代他受罚。平原人礼震才十七岁，请求替欧阳歙去死。皇帝最终没有赦免，欧阳歙死在狱中。

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