我的生活与工作·补录 133 · 亨利·福特

There used to be a lot of advice given to officials not to hide behind their titles. The very necessity for the advice showed a condition that needed more than advice to correct it. And the correction is just this--abolish the titles. A few may be legally necessary; a few may be useful in directing the public how to do business with the concern, but for the rest the best rule is simple: "Get rid of them."

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/7213
定位：Additional excerpt 133 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

过去常有人劝官员别躲在头衔后面，但福特说，需要这样劝，就说明问题靠劝解决不了。真正的办法是：取消头衔。少数头衔可能法律上必要，或者方便公众知道跟谁打交道，但其余的最好统统去掉。因为头衔一多，人就容易拿它当挡箭牌，也容易让组织变得僵化。取消头衔，大家就靠实际工作说话，沟通更直接，责任也更清楚。

上下文

福特主张废除不必要的头衔，认为劝人别躲头衔治标不治本。

今日一问

你所在的组织里，有哪些头衔其实可以去掉，让沟通和责任更直接？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 高濂《遵生八笺》

又云：脾病欲緩，食甜以補之，苦以瀉之。脾病，當臍下有動氣，按之牢若痛，苦逆氣，小腸急痛下泄，足重脛寒，兩脅脹滿，時作嘔吐，氣滿充心，四肢浮腫，宜服訶梨勒丸。乾地黃一錢牡丹皮一錢薯蕷八分澤瀉八分茯苓八分川芎八分山茱萸九分乾薑三分訶梨勒皮十分蓽撥三分上為末，煉蜜為丸，如桐子大。空心，地黃湯下二十丸。六氣治脾法治脾臟吐納用呼法，以鼻漸引長氣以呼之。病脾大呼三十遍，細呼十遍。呼時須撮口出之，不可開口。能去冷氣、壯熱、霍亂，宿食不化，偏風麻痹，…

脾脏有病，宜吃甜味补、苦味泻；症状有脐下动气、按压痛、气逆、小肠急痛下泄、足重胫寒、两胁胀满、呕吐、气满充心、四肢浮肿，可服诃梨勒丸（含干地黄、牡丹皮、薯蓣等）。治脾用“呼”法：鼻吸长气，撮口呼出，大呼三十遍，细呼十遍，能去冷气、壮热、霍乱、宿食不化、偏风麻痹、腹内结块，但过度则损，损则用吸法补。六月忌食吴茱萸，四季忌食脾、肝、羊血。这些吐纳法有时代局限，但提醒我们呼吸锻炼要适度，饮食要顺应季节。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

蓋于耜舉趾，築場納稼之間，王化基焉。則知土田者，聖王所以奉順天德，阜育群生，理財聚人，守邦之本也。至於《周官》，尤為詳備。大司徒之掌建土地也，以土宜之法辨十有二土之名物，以相民宅而知其利害，以阜人民，以毓草木，以任地事；辨十有二壤之物而知其種，以教稼穡樹藝焉。於是經土地而井牧其田野，則九夫為井，四井為邑，四邑為丘，四丘為甸，四甸為都，而以分地域，以辨地守，以任地事焉。其任土之法，則有《載師》以物地事，授地職，而施其政令，曰「以廛里任國…

从耕地播种到筑场收获，王道教化就建立在这些农事上。所以土地是圣王奉顺天德、养育百姓、理财聚人、守邦的根本。《周官》记载更详细：大司徒用土宜之法辨别十二土的名物，察看民宅利害，使人民富足、草木繁育、地事各得其所；又辨十二壤之物，教民稼穑树艺。于是划分土地，九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为都，以分地域、辨地守、任地事。任土之法有《载师》根据土地性质授职施政：国中之地作廛里，园地作场圃，近郊作宅田、贾田、士田，远郊作官田、牛田、赏田、牧田，甸地作公邑之田，稍地作家邑之田，县地作小都之田，畺地作大都之田。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

頡利益衰，國人離散。會大雪，平地數尺，羊馬多死，民大饑，頡利恐唐乘其弊，引兵入朔州境上，揚言會獵，實設備焉。鴻臚卿鄭元□使突厥還。言於上曰：「戎狄興衰，專以羊馬為侯。今突厥民饑畜瘦，此將亡之兆也，不過三年。」上然之。群臣多勸上乘間擊突厥，上曰：「新與人盟而背之，不信；利人之災，不仁；乘人之危以取勝，不武。縱使其種落盡叛，六畜無餘，朕終不擊，必待有罪，然後討之。」

突厥颉利可汗势力衰落，部众离散。恰逢大雪，平地积雪数尺，羊马大量死亡，百姓严重饥荒。颉利怕唐朝趁其困境进攻，便带兵到朔州边境，声称会猎，实际是设防。鸿胪卿郑元璹出使突厥回来，对太宗说：“戎狄兴衰，专以羊马为候。如今突厥民饥畜瘦，这是将亡的征兆，不过三年。”太宗同意。群臣多劝太宗乘机攻打突厥，太宗说：“刚与人结盟就背弃，是不信；利用别人的灾难，是不仁；乘人之危取胜，是不武。即使他们部族全叛、六畜无余，我也终究不攻打，必须等他们有罪，然后讨伐。”

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

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