我的生活与工作·补录 253 · 亨利·福特

We were the first to meet the problem in the automobile business. The selling of Ford cars is a merchandising proposition. In the days when every car was built to order and 50 cars a month a big output, it was reasonable to wait for the sale before ordering. The manufacturer waited for the order before building.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/7213
定位：Additional excerpt 253 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

福特是汽车行业里第一个直面这个问题的。卖福特汽车本质上是一个商品化销售的问题。早年间，每辆车都是按订单生产，一个月能造五十辆就算大产量，那时候先等订单再安排生产是合理的——制造商等到订单才开工。但时代变了，如果还按老办法等订单，就做不到全年连续生产，也就无法摊薄成本、稳定工人队伍。所以必须转向预测需求、提前生产。

上下文

福特回顾早期汽车业按订单生产的惯例，对比自己推动的连续生产模式。

今日一问

你所在的行业是否还停留在“等订单再开工”的阶段？能否转向预测需求、提前备产？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 列御寇《列子》

其少智之人不量利害，不料虛實，不度人情，得亦中，亡亦中。量與不量，料與不料，度與不度，奚以異？唯亡所量，亡所不量，則全而亡喪。亦非知全，亦非知喪。自全也，自亡也，自喪也。齊景公游於牛山，北臨其國城而流涕曰：「美哉國乎！鬱鬱芊芊，若何滴滴去此國而死乎？使古無死者，寡人將去斯而之何？」史孔、梁丘據皆從而泣曰：「臣賴君之賜，疏食惡肉可得而食，駑馬稜車可得而乘也，且猶不欲死，而況吾君乎？」晏子獨笑於旁。公雪涕而顧晏子曰：「寡人今日之游悲，孔與…

那些不太聪明的人，不去衡量利害、估计虚实、揣度人情，结果也是得一半失一半。那么衡量不衡量、估计不估计、揣度不揣度，又有什么区别呢？只有做到没有什么可衡量的，也没有什么不可衡量的，才能保全自己而无所丧失。这既不是有意去保全，也不是有意去丧失，而是自全、自亡、自丧。齐景公游牛山，向北望着自己的国城流泪说：“多美的国啊！郁郁葱葱，我怎么能像滴水一样离开这国而死呢？如果自古没有死亡，我还会离开这里去哪里呢？”史孔、梁丘据都跟着哭，说：“我们靠君王的赏赐，粗粮劣肉能吃到，劣马破车能坐上，尚且不想死，何况我们的君王呢？”晏子却在旁边独自发笑。景公擦泪回头问：“我今天游得悲伤，他们俩都跟着我哭，你独自笑，为什么？”晏子回答：“如果贤者永远守着这国，那么太公、桓公就会永远守着它了；如果有勇者永远守着，那么庄公、灵公就会永远守着它了。”

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

若區種之法行，良多利益。」上曰：「此法自古有之，若其可行，則何為不行也」持國曰：「所以不行者，蓋民未見其利。今已令試種於城南之地，乃委官往監督之。若使民見收成之利，當不率而自效矣。」參知政事夾谷衡以為：若有其利，古已行矣。且用功多而所種少，復恐廢壟畝之田功也。上曰：「姑試行之。」六月，上問參知政事胥持國曰：「區種事如何？」對曰：「六七月之交，方可見矣。」又問：「河東及代州田種今歲佳否？」曰：「比常年頗登。」是日，命近侍二人馳驛巡視京畿…

讨论区田法时，参知政事胥持国说：这法子自古就有，为什么没行开？因为农民没亲眼见到好处。现在已在城南试种，派官员监督，等百姓看到收成之利，不用强迫就会跟着学。另一位参知政事夹谷衡反对，说若真有利古人早用了，而且费工多、种得少，怕耽误常规垄亩的农活。章宗决定“姑试行之”。六月又问试种情况，回答说六七月之交才看得出。可见朝廷对新技术既想推广又怕劳民，采取先试点、看效果再说的办法。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

乃以左丞相平為右丞相，以辟陽侯審食其為左丞相，不治事，令監宮中，如郎中令。食其故得幸於太后，公卿皆因而決事。

于是太后任命左丞相陈平为右丞相，任命辟阳侯审食其为左丞相。审食其不处理政务，只负责监管宫中事务，职权如同郎中令。审食其过去就受太后宠信，公卿大臣都通过他来决定事情。这里透露出：审食其虽居相位，但实际是太后的私人亲信，掌握宫中信息通道，公卿要办事得走他的门路。这种安排让相权被架空，决策权集中在太后和她的亲信手中。读史要注意：职位名称和实际权力往往不是一回事，关键看谁掌握信息和人脉。

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