鬼谷子·卷01·第7则 · 鬼谷子（旧题） · 原典

內者，進說辭也。揵者，揵所謀也。欲說者務隱度，計事者務循順。隂慮可否，明言得失，以御其志。方來應時，以合其謀。詳思來揵，往應時當也。夫內有不合者，不可施行也。乃揣切時宜，從便所爲，以求其變。以變求內者，若管取揵。言往者，先順辭也；說來者，以變言也。善變者審知地勢，乃通於天，以化四時，使鬼神，合於隂陽，而牧人民。見其謀事，知其志意。事有不合者，有所未知也。合而不結者，陽親而隂疏。事有不合者，聖人不爲謀也。故逺而親者，有隂徳也。近而疏者，志不合也。就而不用者，䇿不得也。去而反求者，事中來也。日進前而不御者，施不合也；遙聞聲而相思者，合於謀待決事也。故曰：不見其類而爲之者，見逆；

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%AC%BC%E8%B0%B7%E5%AD%90/%E5%8D%B701
定位：卷01·第7则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

“内”就是进献说辞，“揵”就是坚持所谋划的事。想游说的人务必暗中揣度，谋划事情务必顺应情理。暗中考虑可行与否，公开说明得失，来引导对方的心志。事情来了要应合时机，来契合他的谋划。仔细思考对方来意，回应时才能恰当。如果内心不合，就不可施行。于是揣摩切合时宜，从便利处着手，来求得变化。用变化来求契合，就像用管取揵一样顺当。说过去的事，先用顺从的言辞；说未来的事，要用应变的言辞。善于应变的人审察地势，就能通于天，化育四时，驱使鬼神，合于阴阳，而治理人民。观察他谋划的事，就知道他的志向。事情有不合的，是因为还有不了解的地方。表面契合却不牢固的，是阳亲而阴疏。事情有不合的，圣人就不替他谋划。所以远离却亲近的，是有暗中的恩德。靠近却疏远的，是志向不合。主动靠近却不被任用的，是策略不当。离开后反被寻求的，是事情中途需要他。天天在跟前却不被接纳的，是施为不合。远远听到名声就思念的，是谋划相合、等待决断。所以说：没看清同类就去做，会遭遇不顺；

上下文

此段紧接上章，解释“内揵”的含义：如何进言并坚守谋略，以及君臣亲疏背后的原因。出自《鬼谷子》卷上。

今日一问

我向别人提建议时，是否先摸清了对方真正的意图和处境，再决定怎么说？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 老子《道德经》

為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。

追求学问，知识一天天增加；追求大道，欲望和成见一天天减少。减少再减少，直到不刻意作为，却没有什么做不成。治理天下要靠不滋事扰民，如果总是政令繁苛、折腾不断，就不配治理天下。老子把“为学”和“为道”分开：学知识是加法，修道是减法。减法减的是多余的欲望、执念和人为造作。不是什么都不做，而是去掉不必要的干预，让事情按自身规律运行。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

《奉禮》又設司農卿位於御耒席東，少南，向西面。廩犧令於司農卿之南，少退；諸執耒耜者位於公卿耕者之後，非耕者之前」，西面設酒樽之位於壇上：神農氏犧樽二、象樽二、山罍二，東南隅，北向。后稷氏犧樽二、象樽二、山罍二，在神農酒樽之東，俱北向西上。設御洗於壇南陛東南，亞獻之洗於東陛之南，俱北向。執樽罍篚羃者各位於樽罍篚羃之後。設幣篚於壇上，各於樽坫之所。晡後，郊社令帥齋郎以坫罍洗篚羃，入設於位。謁者引光祿卿詣廚視濯溉，贊引引御史詣廚省饌具。享日…

奉礼又设司农卿位于御耒席东少南，面向西。廩牺令在司农卿南少退；执耒耜者位于公卿耕者后、非耕者前，面向西。坛上设酒樽：神农氏牺樽二、象樽二、山罍二，在东南角，面向北。后稷氏牺樽二、象樽二、山罍二，在神农酒樽东，都面向北以西为上。坛南阶东南设御洗，东阶南设亚献洗，都面向北。执樽罍篚羃者各在樽罍篚羃后。坛上设币篚，各在樽坫处。傍晚，郊社令率斋郎把坫罍洗篚羃入设于位。谒者引光禄卿到厨房视察洗涤，赞引引御史到厨房检查馔具。享日未明十五刻，太官令率宰人以鸾刀割牲，祝史用豆取毛血，各放馔所，然后烹牲。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

Let a man resolve and determine that he will advance, and the first step of advancement is already made. The first step is half the battle. In the very fact of advancing himself, he is in the most effectual possible way…

一个人只要下定决心要进步，第一步就已经迈出去了，而第一步就是成功的一半。他提升自己的过程，本身就是在最有效地带动别人：他做出了榜样，而榜样的力量比说教强得多。别人看到就会跟着学。他从自己做起，就是在教大家自我改进、自我完善。如果大多数人都这样做，社会整体就会明智得多、幸福得多、兴旺得多。因为社会是由一个个具体的人组成的，个人是什么样，社会就是什么样。所以别等别人先变，自己先动起来，周围人自然会受影响。

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