节俭·摘录 113 · 塞缪尔·斯迈尔斯

Another observer remarks, that the miners of Bilston are about six thousand in number, and they spend more than fifty thousand pounds annually in the purchase of ale and liquors. Their improvidence may be studied with advantage in the Bilston Market. No other market is supplied with finer poultry, or comparatively to the population, in greater abundance; and this is chiefly, if not entirely, for, the consumption of the labouring classes,--for the resident inhabitants, not directly associated with those classes are few in number. Sordid and ill-favoured men may there be seen buying on Saturday, chickens, ducks, and geese, which they eat for supper; and in some instances, bottled porter and wine. Yet, so little have they beforehand in the world, that if the works were to stop, they would begin within a fortnight to pawn the little furniture of their cottages, and their clothes, for subsistence and for drink.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/14418
定位：Excerpt 113 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

观察者说，比尔斯顿约六千矿工，每年花五万多英镑买啤酒和烈酒。他们的不节俭在市场上看得清楚：没有哪个市场供应比这里更肥美的家禽，按人口比例也更多，主要买主就是劳工阶层。周六能看到他们买鸡鸭鹅当晚餐，有的还买瓶装啤酒和葡萄酒。可他们底子薄，一旦工厂停工，不到两周就得典当家具衣物换饭吃换酒喝。核心是：高收入时挥霍享乐，不存钱，抗风险能力极差。

上下文

选自斯迈尔斯《节俭》，以比尔斯顿矿工为例说明高工资时期的消费陋习。

今日一问

你每周花在非必需享乐上的钱占收入多少？如果收入中断，你能撑多久？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

右眼患。吹入左耳。一日吹三次。兼服通明散。或用雌雄槟榔磨水。服之效。一治痘疹伤眼有白翳。用青果核磨水点之。立去。一論痘余毒在脾肺者。則发咳嗽。宜服 \x清金散\x 陈皮（中）半夏（姜制中）贝母（上）天花粉（上）麦门冬（去心上）桔梗（上）栀子（炒）黄芩（各等分）甘草（生下）上锉。水煎。食遠服。一論小儿痘后咳嗽。不拘遠年近日者。有此失治。乃贻终身患也。白砒（一分）雄黄枯矾鹅管石石膏寒水石（火各一錢）上爲细末。用绿豆粉打糊丸…

这段接上文，讲痘后余毒在脾肺引起咳嗽，用清金散：陈皮、半夏（姜制）、贝母、天花粉、麦门冬（去心）、桔梗、栀子（炒）、黄芩各等分，甘草生用减半，锉碎水煎，食远服。小儿痘后咳嗽，不管时间长短，如果失治，会留下终身病患。另方：白砒一分，雄黄、枯矾、鹅管石、石膏、寒水石（火煅）各一钱，研细末，用绿豆粉打糊丸绿豆大，每次三丸，临卧井水送下，忌热物，一夜无妨。注意白砒有毒，此方须在医生指导下使用，不可自行配服。

事业 · 戴圣（编）《礼记》

然後簡其車賦而歷其卒伍，而君親誓社，以習軍旅，左之右之，坐之起之，以觀其習變也。而流示之禽，而鹽諸利，以觀其不犯命也。求服其志，不貪其得。故以戰則克，以祭則受福。天子適四方，先柴。郊之祭也，迎長日之至也，大報天而主日也。兆於南郊，就陽位也。埽地而祭，於其質也。器用陶匏，以象天地之性也。於郊，故謂之郊。牲用騂，尚赤也。用犢，貴誠也。郊之用辛也，周之始郊，日以至。卜郊，受命于祖廟，作龜于禰宫，尊祖親考之義也。卜之日，王立于澤，親聽誓命，受…

然后简选车赋、排列卒伍，国君亲自在社前誓师，演习军旅，左右坐起，观察应变。放逐禽兽，让人逐利，看他们是否违命。要求心志服从，不贪所得。所以战则胜，祭则受福。天子到四方，先燔柴告天。郊祭是迎接长日到来，大报天而以日为主。在南郊设坛，就阳位。扫地而祭，取其质朴。器用陶匏，象征天地之性。在郊，所以叫郊。牲用赤色，尚赤；用牛犊，贵诚。郊祭用辛日，周始郊在冬至。卜郊，在祖庙受命，在祢宫灼龟，尊祖亲父。卜日，王站在泽边，亲自听誓命，表示接受教谏。在库门内献命，告诫百官；在太庙发命，告诫百姓。祭日，王穿皮弁听祭报，向民示严。丧者不哭，不敢穿凶服，洒扫道路，乡里设田烛，不待命令而民听从。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

按：《宋書文帝本紀》，二十八年「二月癸酉，詔曰：『玁狁孔熾，難及數州，睠言念之，寤寐興悼。凶羯痍挫，迸跡遠奔，彫傷之民，宜時振理。凡遭寇賊郡縣，令還復居業，封屍掩骼，賑贍饑流。東作方始，務盡勸課，貸給之宜，事從優厚。其流寓江淮者，並聽即屬，并蠲復稅調』。」元嘉二十九年，詔賑卹災澇，諸州須田種者，隨宜給之。按：《宋書文帝本紀》，二十九年「春正月甲午，詔曰：『經寇六州，居業未能，仍值災澇，饑困薦臻，可速符諸鎮，優量救卹。今農事行興，務盡地…

元嘉二十八年二月，宋文帝下诏说：外敌猖獗，波及数州，念及此事日夜痛心。敌寇受挫远逃，受害百姓应及时救助。凡遭寇贼的郡县，让百姓恢复家业，掩埋尸骨，赈济饥民。春耕开始，务必劝课农桑，借贷给种子等要优厚。流亡到江淮的，准许就地落户，并免除赋税。二十九年又下诏赈济水灾，各州需要田种的，随时供给。核心是战乱水灾后，政府要帮百姓恢复生产，给种子、免赋税、安顿流民。

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