节俭·摘录 229 · 塞缪尔·斯迈尔斯

The example of the Rochdale Pioneers has exercised a powerful influence on working-men throughout the northern counties of England. There is scarcely a town or village but has a co-operative institution of one kind or another. These societies have promoted habits of saving, of thrift, and of temperance. They have given the people an interest in money matters, and enabled them to lay out their earnings to the best advantage. They have also given the working people some knowledge of business; for the whole of their concerns are managed by committees selected at the general meetings of the members.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/14418
定位：Excerpt 229 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

罗奇代尔先锋社的榜样作用，让英格兰北部各郡的工人纷纷效仿。几乎每个城镇或村庄都出现了某种形式的合作社。这些合作社培养了人们储蓄、节俭和戒酒的习惯，让普通人对钱财事务产生兴趣，学会把收入花在刀刃上。更重要的是，合作社还让工人学到了一些做生意的知识，因为合作社的全部事务都由会员大会选出的委员会来管理。这说明，工人自己组织起来、共同管理经济事务，不仅能改善生活，还能增长才干。

上下文

塞缪尔·斯迈尔斯是19世纪英国作家，《节俭》一书出版于1875年，旨在倡导工人通过节俭和自助改善处境。罗奇代尔先锋社是1844年成立的早期消费合作社典范。

今日一问

你所在的社区或团体，有没有可以合作互助、共同管理的事务？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

痰壅失音。咳嗽吐血。头目眩晕。眼花耳聋。咽喉燥痛。口舌疮裂。齿不坚固。腰腿痿软。五脏亏损。盗汗自汗。便血诸血。凡肝經不足之症。尤当用之。盖水能生木故也。此滋水化痰之圣藥。血虚发热之神剂也。又治肝肾精血不足。虚热不能起床。加大附子、肉桂各二两。名八味丸。又治肾阴虚弱。津液不降。败浊爲痰。能治咳逆。又治小便不禁。收精气之虚脱。爲养气滋肾。制火导水。使机关利而脾土健實。

痰壅塞导致失音、咳嗽吐血、头目眩晕、眼花耳聋、咽喉干燥疼痛、口舌生疮裂开、牙齿不坚固、腰腿痿软无力、五脏亏损、盗汗自汗、便血等各种出血，凡是肝经不足的病症，尤其应当用这个方，因为水能生木。这是滋水化痰的圣药，治疗血虚发热的神剂。又治肝肾精血不足、虚热不能起床，加附子、肉桂各二两，名叫八味丸。又治肾阴虚弱、津液不降、败浊成为痰，能治咳逆。又治小便不禁，收摄虚脱的精气，养气滋肾，制火导水，使关节通利而脾土健实。

事业 · 戴圣（编）《礼记》

喪父三年，喪君三年，示民不疑也。父母在，不敢有其身，不敢私其財，示民有上下也。故天子四海之内無客禮，莫敢爲主焉。故君適其臣，升自阼階，即位於堂，示民不敢有其室也。父母在，饋獻不及車馬，示民不敢專也。以此坊民，民猶忘其親而貳其君。」子云：「禮之先幣帛也，欲民之先事而後禄也。先財而後禮則民利，無辭而行情則民争，故君子於有饋者弗能見，則不視其饋。易曰：『不耕穫，不菑畬，凶。』以此坊民，民猶貴禄而賤行。」子云：「君子不盡利以遺民。詩云：『彼有…

为父亲服丧三年，为国君服丧三年，是向民众显示没有疑义。父母在世，不敢有自己的身体，不敢私藏财物，是向民众显示有上下之分。所以天子在四海之内没有客礼，没有人敢做主人。所以国君到臣子家，从阼阶上，在堂上就位，是向民众显示不敢拥有自己的家室。父母在世，馈赠不涉及车马，是向民众显示不敢专擅。用这些防止民众，民众还有忘记亲人而背叛国君的。孔子说：礼先于币帛，是想让民众先做事而后得俸禄。先财后礼，民众就贪利；没有辞让而直接表达感情，民众就争斗。所以君子对于有馈赠的人不能见面，就不看他的馈赠。《易经》说：不耕种却收获，不开荒却熟田，凶。用这些防止民众，民众还有看重俸禄而轻视行动的。孔子说：君子不占尽利益而留给民众。《诗经》说：那里有遗落的谷穗，这里有未收的禾把，这是寡妇的利益。所以君子做官就不种庄稼，打猎就不捕鱼，吃饭时不尽力追求珍馐，大夫不坐羊，士不坐犬。《诗经》说：采葑采菲，不要因为根茎不好就丢弃。德音不违背，和你同死。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

Order is the best manager of time; for unless work is properly arranged, Time is lost; and, once lost, it is gone for ever. Order illustrates many important subjects. Thus, obedience to the moral and natural law, is…

秩序是最好的时间管理者，因为工作安排不当，时间就会流失，一旦失去就永远找不回。秩序还体现在许多重要事情上：遵守道德和自然规律是秩序，尊重自己和邻人是秩序，顾及所有人的权利和义务是秩序，美德就是秩序。世界从秩序开始，秩序建立之前只有混沌。

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