节俭·摘录 320 · 塞缪尔·斯迈尔斯

In 1837, Mr. Sikes became one of the cashiers of the company. This brought him into direct contact and intercourse with the very class which, from the direction his mind was taking, he so much wished to understand,--namely, the thrifty portion of the industrious classes. A considerable number of them had sums lying at interest. As years rolled on, Mr. Sikes often witnessed the depositor commencing with ten or twenty pounds, then make permanent additions to his little store, until at length the amount would reach one, two, or, in a few instances, even three hundred pounds. Mr. Sikes would often imagine the marvellous improvement that would be effected on the condition of the working classes, if every one of them became influenced by the same frugality and forethought, which induced these exceptional operatives to deposit their savings at his bank.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/14418
定位：Excerpt 320 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

1837年，赛克斯先生成为公司出纳之一。这让他直接接触并交往了他当时最想了解的阶层——勤劳阶级中节俭的那部分人。相当多的人在他那里存钱生息。随着岁月流逝，赛克斯先生常看到储户从十或二十英镑起家，然后不断往小积蓄里添钱，最终达到一百、两百，少数甚至三百英镑。赛克斯先生常想，如果每个工人都能像这些例外者一样节俭和远虑，把积蓄存进银行，劳动阶级的状况将会得到多么惊人的改善。

上下文

赛克斯在银行工作中观察到工人储蓄的个案，斯迈尔斯借此说明节俭习惯对改善工人生活的巨大作用。

今日一问

你能否从这个月开始，每月固定存下一小笔钱，并记录它的增长？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 爱比克泰德《论说集与手册》

As the proposition, it is either day, or it is night, is of great importance for the disjunctive argument, but for the conjunctive, is of no value, so in a symposium (entertainment) to select the larger share is of…

就像逻辑命题“要么白天，要么黑夜”对析取论证很重要，但对合取论证没价值一样；在宴会上，挑最大的一份对身体很有价值，但对维持社交情感却毫无价值。所以和别人一起吃饭时，要记住：不仅看眼前食物对身体的价值，还要看对主人应有的礼貌行为值不值得。别只顾自己吃得好，而忽略了与人相处的分寸。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

徐州刺史陶謙與諸守相共奏記，推朱儁為太師，因移檄牧伯，欲以同討李傕等，奉迎天子。會李傕用太尉周忠、尚書賈詡策，徵儁入朝，儁乃辭謙議而就徵，復為太僕。

陶谦等人想推举朱儁为太师，联合各地牧伯共同讨伐李傕、迎回天子。但李傕采纳周忠、贾诩的计策，征召朱儁入朝。朱儁选择接受征召，放弃陶谦的提议，回朝任太仆。核心是：在理想联盟与朝廷实职之间，朱儁选了后者。为什么？因为入朝可接近权力中心，但风险是受制于李傕。可执行的做法：面对类似选择，先评估对方意图和自身安全，别被虚名绑架。

投资 · 司馬光《资治通鉴》

初，唐人以茶鹽強民而徵其粟帛，謂之博徵，又興營田於淮南，民甚苦之。及周師至，爭奉牛酒迎勞。而將帥不之恤，專事俘掠，視民如土芥。民皆失望，相聚山澤，立堡壁自固，操農器為兵，積紙為甲，時人謂之「白甲軍」。周兵討之，屢為所敗，先所得唐諸州，多復為唐有。唐之援兵營於紫金山，與壽春城中烽火相應。淮南節度使向訓奏請以廣陵之兵並力攻壽春，俟克城，更圖進取，詔許之。訓封府庫以授揚州主者，命揚州牙將分部按行城中，秋毫不犯，揚州民感悅，軍還，或負糗□以送…

当初，南唐强行向百姓征收茶盐税，又征收粮食布帛，称为“博征”，还在淮南兴办营田，百姓深受其苦。等到后周军队到来，百姓争相送牛酒犒劳。但后周将帅不体恤百姓，专事俘虏抢掠，视民如草芥。百姓大失所望，聚集在山泽中，建立堡垒自卫，手持农具当兵器，用纸做铠甲，当时人称为“白甲军”。后周兵讨伐他们，屡次被打败，先前攻取的南唐各州，大多又被南唐夺回。南唐援军驻扎在紫金山，与寿春城中烽火相应。淮南节度使向训奏请集中广陵兵力全力攻打寿春，待攻克后再图进取，诏令允许。向训封存府库交给扬州主事者，命扬州牙将分片巡查城中，秋毫无犯，扬州百姓感激喜悦，军队返回时，有人背着干粮送行。滁州守将也弃城逃走，都领兵赶往寿春。

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