节俭·摘录 79 · 塞缪尔·斯迈尔斯

"Where is their common sense? Alas, what imprudence! Early marriages; many children; poor-rates, and the workhouse.... They are born; they are wretched; they die.... In no foreign country of far less civilization than England, is there the same improvidence."--_Lord Lytton_.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/14418
定位：Excerpt 79 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

核心是批评缺乏远见的早婚多子导致贫困。作者认为，没有基本经济能力就匆忙结婚、生很多孩子，结果大人小孩都受苦，只能靠救济院和贫民税过活。这不是说穷人不该结婚，而是提醒：成家前要掂量自己能不能养得起，别让全家陷入世代贫穷。做法很实在：先攒够安家的钱、想清楚养孩子的开销，再决定婚育节奏；社会也该帮年轻人学会算这笔账，而不是事后用救济补窟窿。

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塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》一书引英国作家利顿勋爵的话，批评当时英国底层因早婚多育陷入贫困。

今日一问

我或身边人做婚育决定时，有没有先算过长期的经济账？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 张仲景《伤寒论》

太陽病，六七日表證仍在，脈微而沉，反不結胸，其人發狂者，以熱在下焦，少腹當鞕滿，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太陽隨經，瘀熱在裏故也，抵當湯主之。

太阳病六七天表证还在，脉微而沉，反而没有结胸，却发狂，这是热在下焦，少腹应当硬满，小便正常，下血才能好。原因是太阳表热随经入里，瘀热在里，用抵当汤主治。核心是瘀热在下焦致狂，当活血下瘀。此证凶险，不可自行用药，须急请中医师或就医，抵当汤属峻猛方，非专业不可用。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

夏，四月，二世至咸陽，謂趙高曰：「夫人生居世間也，譬猶騁六驥過決隙也。吾既已臨天下矣，欲悉耳目之所好，窮心志之所樂，以終吾年壽，可乎？」高曰：「此賢主之所能行，而昏亂主之所禁也。雖然，有所未可。臣請言之：夫沙丘之謀，諸公子及大臣皆疑焉；而諸公子盡帝兄，大臣又先帝之所置也。今陛下初立，此其屬意怏怏皆不服，恐為變。臣戰戰慄栗，唯恐不終，陛下安得為此樂乎！」二世曰：「為之奈何？」趙高曰：「陛下嚴法而刻刑，令有罪者相坐，誅滅大臣及宗室；然後收…

二世对赵高说：人生短暂如白驹过隙，我想尽情享受耳目之乐，可以吗？赵高说：这是贤主能做而昏主禁止的，但现在还不行。沙丘之谋，诸公子和大臣都怀疑；他们不服，怕生变。二世问怎么办。赵高说：用严刑峻法，株连治罪，诛灭大臣和宗室；然后提拔贫贱者，除去先帝旧臣，换亲信。这样祸害除掉，群臣感恩，陛下可高枕无忧享乐。二世同意，于是法令更严酷，大臣公子有罪就交赵高审。结果十二公子在咸阳被杀，十公主在杜被肢解，财物没收，连坐者无数。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

Captain Parry found the Esquimaux near the North Pole as uncivilized as the miserable creatures who inhabit the dens of our great cities. They were, of course, improvident; for, like savages generally, they never save.…

帕里船长发现北极附近的因纽特人，和住在大城市贫民窟里的可怜人一样未开化。他们当然没有远见，因为像大多数原始人一样，他们从不储蓄。他们总是要么大吃大喝，要么饥肠辘辘。这说明缺乏储蓄习惯会让人在丰裕和匮乏之间剧烈摇摆。要避免这种命运，就得在收入好时主动存下一部分，为坏时光做准备。

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