向前进·摘录 145 · 奥里森·斯威特·马登

There is a peculiar quality of superiority which comes from dealing with _realities_ that we do not find in the superficial city conditions. The life-giving oxygen, breathed in great inspirations through constant muscular effort, develops in the country boy much greater lung power than is developed in the city youth, and his outdoor work tends to build up a robust constitution. Plowing, hoeing, mowing, everything he does on the farm gives him vigor and strength. His muscles are harder, his flesh firmer, and his brain-fiber partakes of the same superior quality. He is constantly bottling up forces, storing up energy in his brain and muscles which later may be powerful factors in shaping the nation's destiny or which may furnish backbone to keep the ship of state from floundering on the rocks. This marvelous reserve power which he stores up in the country will come out in the successful banker, statesman, lawyer, merchant, or business man.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/21291
定位：Excerpt 145 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

有一种优越品质来自与真实事物打交道，这是肤浅的城市环境所没有的。在持续肌肉运动中大口呼吸的氧气，使乡下男孩的肺活量远大于城市青年，户外劳动也帮他练出强健体质。犁地、锄草、割草，农场的每样活都给他力量和活力。他的肌肉更硬，身体更结实，脑纤维也具备同样的优质。他不断在脑中和肌肉里储存力量与能量，这些日后可能成为塑造国家命运的强大因素，或成为支撑国家之船不触礁的脊梁。这种在乡村储存起来的惊人后备力量，会在成功的银行家、政治家、律师、商人或实业家身上展现出来。

上下文

马登在《奋力向前》中从生理和脑力角度论证乡村劳动如何积累“后备力量”，并转化为日后事业成功的资本。

今日一问

你日常的工作和锻炼，是在消耗自己，还是在为未来储存“后备力量”？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

若浴晚者，药势必不行，则不堪冷浴，不可强也，当如法更服之。凡洗太早，则药禁寒；太晚，则吐乱，不可失过也。寒则出力洗，吐则速冷食。若以饥为寒者，食自温。常当将冷，不可热炙之也。若温衣、温食、温卧，则吐逆颠覆矣，但冷冻饮料食、冷浴则瘥矣。

如果洗浴晚了，药势必不行，就受不了冷浴，不可勉强，应按法再服。洗得太早，药被寒禁；太晚，则吐乱，不可错过时机。发冷就出力洗，吐就赶紧吃冷食。如果因饥饿觉得冷，吃东西自然温暖。常应保持冷，不可热炙。如果温衣、温食、温卧，就会吐逆颠覆；只吃冷食、冷浴就会好。

投资 · 管仲（旧题）《管子》

桓公問於管子曰：「請問教數。」管子對曰：「民之能明於農事者，置之黃金一斤，直食八石。民之能蕃育六畜者，置之黃金一斤，直食八石。民之能樹藝者，置之黃金一斤，直食八石。民之能樹瓜瓠葷菜百果使蕃袬者，置之黃金一斤，直食八石。民之能已民疾病者，置之黃金一斤，直食八石。民之知時，曰歲且阨，曰某穀不登，曰某穀豐者，置之黃金一斤，直食八石。民之通於蠶桑，使蠶不疾病者，皆置之黃金一斤，直食八石。謹聽其言而藏之官，使師旅之事無所與，此國筴之者也。國用相…

核心是：国家要设立“教数”，用黄金和粮食奖励各类专门人才，让他们不参与师旅之事，专门贡献技艺和知识，这样国家用度充足，再配合市场调控。具体做法是：对能明农事、繁育六畜、树艺、种瓜瓠荤菜百果、治病、知天时（预判年成好坏）、通蚕桑使蚕不病的人，各赐黄金一斤、值八石粮食。认真听取他们的意见并藏在官府，免其兵役。国家用度相互供给而充足，相互因循而富足，然后设四限高下，令之徐疾，驱屏万物，守之以筴，有五官技。五官技指：诗记物，时记岁，春秋记成败，行道教民利害，易守凶吉成败，卜卜凶吉利害。能这些的人，给一马之田、一金之衣，使君不迷妄。六家要见其时，预先在闲日受之。这样君无失时、无失筴，万物兴丰无失利。远占得失作为末教，诗记人无失辞，行殚道无失义，易守祸福凶吉不相乱，这叫君棅。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

孝傑遇契丹，帥精兵為前鋒，力戰。契丹引退，孝傑追之，行背懸崖，契丹回兵薄之，宏暉先遁，孝傑墜崖死，將士死亡殆盡。管記洛陽張說馳奏其事。太后贈孝傑官爵，遣使斬宏暉以徇；使者未至，宏暉以立功得免。

王孝杰率精锐前锋与契丹力战，契丹佯退，王孝杰追击至悬崖边，契丹回军逼近，副总管苏宏晖先逃跑，王孝杰坠崖而死，将士几乎全军覆没。管记张说飞马奏报。武则天追赠王孝杰官爵，派使者斩苏宏晖示众；但使者未到，苏宏晖因另立战功而免死。核心是：战场上一个关键人物的怯逃会导致全局崩溃，而军法执行常因后续功劳或政治考虑被打折扣。做法：关键岗位须选心理素质过硬者；问责机制要迅速透明，避免“立功抵罪”消解军纪。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱