向前进·摘录 156 · 奥里森·斯威特·马登

What was there in that rude frontier forest, where this poor boy scarcely ever saw any one who knew anything of books, to rouse his ambition and to stimulate him to self-education? Whence came that yearning to know the history of men and women who had made a nation; to know the history of his country? Whence came that passion to devour the dry statutes of Indiana, as a young girl would devour a love story? Whence came that all-absorbing ambition to be somebody in the world; to serve his country with no selfish ambition? Had his father been rich and well-educated instead of a poor man who could neither read nor write and who was generally of a shiftless and roving disposition, there is no likelihood that Lincoln would ever have become the powerful man he was.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/21291
定位：Excerpt 156 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

马登追问：林肯身处粗陋的边疆森林，几乎见不到读书人，是什么点燃了他的雄心？他为何渴望了解缔造国家的伟人、自己国家的历史？为何像少女读爱情小说一样啃印第安纳枯燥的法条？为何一心想出人头地、无私报国？如果父亲富有且受过教育，而不是一个不会读写、漂泊懒散的人，林肯很可能不会成为后来的强者。作者想说的是：正是贫寒和匮乏逼出了他的内驱力，让他自己找路、自己教育自己。

上下文

马登在《奋力向前》中对比林肯的出身与成就，强调逆境对塑造伟大人格的作用。

今日一问

你目前的不利条件，有没有可能转化为你非做成某事的动力？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

一切诸失血症。脉沉小身凉者生。脉大身热者死。吐后。脉微者。可治。吐衄后。复大热。脉反躁。急者死。夫人身之血。名曰荣。荣者。谓荣润于身之物也。血生精。故血充則力强体健。颜色青爲血虚。色赤爲血热。白色气血两虚。血属阴。阴乃阳之守也。阴有质者。則阳气得以倚附焉。阴精一虚。則诸火炎炎。众液沸腾妄行矣。夫人之五内。心生血。脾统血。肝藏血水也。中和則循經调畅。寒則凝滞。热則涌射。惟小儿不知冷热。衣被过浓。亦致客热。則鼻中衄也。郁热结于…

各种失血症，脉沉小、身体凉的可生；脉大、身热的死。吐血后脉微的可治；吐衄后反而大热、脉躁急的死。人身之血叫荣，荣是荣润全身之物。血生精，血充则力强体健。面色青为血虚，赤为血热，白为气血两虚。血属阴，阴是阳的守持，阴有质则阳气有所依附。阴精一虚，诸火炎炎，众液沸腾妄行。五脏中心生血、脾统血、肝藏血。血中和则循经调畅，寒则凝滞，热则涌射。小儿不知冷热，衣被过厚也致客热而鼻衄。郁热结于阳明经，伤寒鼻流血叫红汗，邪随而解。治法不同，男女阴血都系于心脾，君相二火协动致妄行成血症。先天真阴不足者，即使不淫欲也如斫丧精竭，相火暴炽冲上，血涌诸络管而来。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

臣按：成周之後最重農者莫如漢，文、景二帝，尤惓惓焉，非徒有是虛文也，而減租之詔歲下，雖以武帝之窮奢好武，下至舟車皆有筭，而於田租則未嘗有加焉，茲則所謂誠於憫農之實惠也。自是而後，君非不耕籍田、后非不親蠶，非不下憫農之詔，非不敕守令以勸相，然皆尚虛文而已，非實惠也。是故農不必勸也，能無擾之足矣。善乎柳宗元之言曰：「長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。」旦暮吏來而呼曰：「官命促爾耕，勗爾植，督爾穫，蚤繰而緒，蚤織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。」

编者按：周代以后最重农的是汉朝，文帝、景帝尤其恳切，不是空喊口号，而是年年下减租诏书。即使武帝穷奢好武，连舟车都征税，田租却没有增加，这才是真心怜悯农民的实惠。此后君主也耕籍田、皇后也亲蚕、也下悯农诏、也命地方官劝农，但都成了虚文，没有实惠。所以农民不必去“劝”，能做到不打扰他们就够了。柳宗元说得好：当官的爱频繁发号施令，好像很怜悯百姓，最终却害了他们。早晚差吏来喊：官府催你耕、督促你种、监督你收、早点缫丝、早点织布、养好小孩、喂好鸡猪。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

憲世貧賤，父為牛醫。穎川荀淑至慎陽，遇憲於逆旅，時年十四；淑辣然異之，揖與語，移日不能去，謂憲曰：「子，吾之師表也。」既而前至袁閬所，未及勞問，逆曰：「子國有顏子，寧識之乎？」閬曰：「見吾叔度邪？」是時同郡戴良，才高倨傲，而見憲未嘗不正容，及歸，惘然若有失也。其母問曰：「汝復從牛醫兒來邪？」對曰：「良不見叔度，自以為無不及；既睹其人，則瞻之在前，忽焉在後，固難得而測矣。」陳蕃及同郡周舉常相謂曰：「時月之間不見黃生，則鄙吝之萌復存乎心矣…

黄宪出身贫贱，父为牛医。荀淑在旅舍遇十四岁的黄宪，交谈终日，称其为师表；又问袁阆是否识得“颜子”。同郡戴良才高倨傲，见黄宪必正容，归后惘然若失，对母说：不见叔度自以为无不及，见之则瞻前忽后，难以测度。陈蕃、周举常说：月余不见黄生，鄙吝之心复生。郭泰游汝南，见袁阆不宿而退，从黄宪累日方还，说袁阆器量如清泉易挹，黄宪汪汪如千顷陂，澄不清、淆不浊，不可量。黄宪举孝廉、辟公府，暂到京师即还，终无所就，年四十八卒。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱