奥里森·斯威特·马登：向前进·摘录 212

核心是：管理百姓要像造父驾车那样，先了解马的能力，再决定怎么用。造父观察马、调节饮食、估量体力、看准脚力，所以能走远路而马不疲惫。明君治理百姓也要衡量民力、审察技能，这样既能立功，百姓也不困苦受伤。驾车只是握缰绳，真正的本事是“术”。今天带团队也一样：先摸清成员的能力和承受力，再分配任务，别把人当无限资源硬用。

核心是：地方官只要肯修水利、招流民、给启动资源，荒田也能变良田。唐州、邓州一带荒地多，有人主张迁民、屯田甚至废州。赵尚宽任知州后，找到汉代召信臣留下的陂渠遗迹加以修复，又借给耕牛、种子和粮食，招诱百姓开垦，并劝课农桑、慰劳来者。一年多后，流民自归及淮南、湖北百姓来投的达二千余户，引水灌田数万顷，贫瘠土地变成沃土。上级上报政绩，三司使包拯也为他说话，于是留任。治平年间任满，英宗嘉奖他勤勉，特升一官、赐钱二十万，再留任。当时苦于守令频繁更换，诏令考察有实绩者增秩留任，赵尚宽成为天下榜样。

机会往往藏在别人不愿碰的角落。1813年的伦敦纽盖特监狱，三四百个半裸的女囚挤在一间牢房里，没床没被，睡在污秽和破布上，政府只给吃的让她们活着。贵格会女士伊丽莎白·弗莱没有等政府改革，而是自己走进去，安抚喧闹的人群，提议办一所学校，并让女囚们自己选一位女教师——她们选了一个因偷表入狱的年轻女子。三个月后，这些被称作“野兽”的人变得温和无害。方法后来被政府合法化，推广到全英国乃至文明世界。她的做法是：先看见具体的人，再给她们尊严和参与感，而不是自上而下地施舍。