向前进·摘录 232 · 奥里森·斯威特·马登

Bowdoin has nearly a hundred scholarships, fifty dollars to seventy-five dollars a year: "no limits placed on habits or social privileges of recipients;" students getting employment in the library or laboratories can earn about one-fourth of their expenses; these will be, for the college year, three hundred dollars to four hundred dollars.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/21291
定位：Excerpt 232 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

鲍登学院有将近100个奖学金名额，每年50到75美元，而且“对获得者的生活习惯和社会活动不设限制”。学生在图书馆或实验室打工，大约能挣到四分之一的开销；一个学年下来，总花费在300到400美元之间。

上下文

马登继续列举鲍登学院的资助条件，说明不同学校的具体支持方式，让读者看到读大学并非遥不可及。

今日一问

你能否把“需要多少钱”拆成具体项目，再去找对应的奖学金、贷款和打工机会？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 列御寇《列子》

使汝之徒食而飽，衣而息，執政之功也。長幼羣聚而爲牢藉庖廚之物，奚異犬豕之類乎？」伯豐子不應。伯豐子之從者越次而進曰：「大夫不聞齊魯之多機乎？有善治土木者，有善治金革者，有善治聲樂者，有善治書數者，有善治軍旅者，有善治宗廟者，羣才備也。而無相位者，無能相使者。而位之者無知，使之者無能，而知之與能爲之使焉。執政者，迺吾之所使，子奚矜焉？」鄧析無以應，目其徒而退。公儀伯以力聞諸侯，堂谿公言之於周宣王，王備禮以聘之。公儀伯至，觀形，懦夫也。宣…

郑国圃泽多贤，东里多才。伯丰子路过东里遇邓析。邓析对徒弟说：受人供养而不能自养是犬豕之类；养物而物为我用是人之力。使你们吃饱穿暖是执政者的功劳。你们聚集成为牢藉庖厨之物，和犬豕有何区别？伯丰子不答，其从者越次说：齐鲁多机巧之士，各种才能具备，但没有相位者，没有能相使者。位之者无知，使之者无能，而知与能为之使。执政者是我们所使，你何必自矜？邓析无言而退。核心是：社会分工中，执政者依赖各种人才，不应自傲。做法：尊重不同才能，认识相互依存。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

神宗熙寧初，分遣諸路常平官，使專領農田水利，吏民知土地種植之法，陂塘圩垾、堤堰溝洫利害者，皆得自言。行之有效，隨功利大小酬賞。民占逃田，若歸業者責租保任，逃稅者保任為輸之。已行新法：縣分田土頃畝、川港陂塘之類。縣佐受代，具墾闢開修之數授諸代者，令照籍有實乃代。中書議勸民栽桑，帝曰：「農桑，衣食之本，民不敢自力者，正以州縣約以為貲，升其戶等耳，宜申條敕。」於是司農寺請立法先行之，開封視可行，頒於天下，民種桑柘，毋得增賦。元豐元年，詔開廢…

宋神宗熙宁初年，朝廷分派各路常平官专门负责农田水利，官吏百姓懂土地种植方法、知道陂塘圩垾堤堰沟渠利弊的，都可以自己上报。行之有效，按功劳大小给赏。百姓占种逃田，若原主回来认领，要负责交租并担保；逃税者由担保人代交。已推行新法：县里登记田土顷亩、河港陂塘等。县佐离任时，要把开垦修复的数量交给接任者，令其照簿核实后才能交接。中书省商议劝民栽桑，皇帝说：农桑是衣食之本，百姓不敢自己尽力，正因为州县约估为资产，提高户等。应申明条令。于是司农寺请求立法先在开封试行，可行后颁行天下，百姓种桑柘不得增税。元丰元年，诏令开垦废田水利，民力不足者，贷给常平钱谷。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

行逢少時嘗坐事黥，隸辰州銅坑，或說行逢：「公面有文，恐為朝廷使者所嗤，請以藥滅之。」行逢曰：「吾聞漢有黥布，不害為英雄，吾何恥焉！」

周行逢年轻时曾因犯事被处以黥刑（在脸上刺字），被发配到辰州铜矿服劳役。后来有人劝他：“您脸上有刺字，恐怕会被朝廷使者耻笑，请用药物把它去掉吧。”周行逢说：“我听说汉朝有个黥布，脸上刺字也不妨碍他成为英雄，我有什么可耻的呢！”他不愿掩盖过去的耻辱，反而坦然面对，把这段经历当作激励。这告诉我们，真正的尊严不在于掩饰缺陷，而在于用行动证明自己的价值。

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