向前进·摘录 280 · 奥里森·斯威特·马登

If you have received a message which carries freedom for people enslaved by ignorance and bigotry, you have no right to suppress it. Your education means an increased obligation to live your life up to the level of your gift, your superior opportunity. Your duty is to deliver your message to the world with all the manliness, vigor, and force you possess.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/21291
定位：Excerpt 280 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

如果你收到了一条能给被无知和偏执奴役的人们带来自由的信息，你就没有权利压制它。你的教育意味着更大的义务：让你的生活达到你的天赋和优越机会所要求的高度。你的责任是用你拥有的全部男子气概、活力和力量，把这条信息传递给世界。核心是：教育赋予你传递自由与启蒙的使命，不能沉默。原因在于，你所获得的见识和机会不是私产，而是对社会的亏欠。做法是：识别你真正相信的、能帮助他人摆脱无知和偏执的观念，用你擅长的方式（写作、教学、行动）勇敢表达出来，不因害怕而退缩。

上下文

马登在《奋力向前》结尾部分鼓励受教育者承担传播启蒙的使命，体现其进步主义教育观。

今日一问

你心里那条能帮到别人的“信息”，为什么至今还没有说出口或做出来？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

白石英对附子，其治主胃，通至脾肾。附子动白石英，烦满腹胀；白石英动附子，则呕逆不得食，或口噤不开，或言语难，手脚疼痛。觉发，服生麦门冬汤。

白石英和附子是相恶的关系，主要作用于胃，通至脾肾。附子会激发白石英，导致烦满腹胀；白石英会激发附子，则出现呕逆不能进食，或口噤不开，或言语困难，手脚疼痛。发觉症状时，服用生麦门冬汤。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

至道元年正月丙辰。度支判官陳堯叟、梁鼎言。「陳許鄧潁蔡宿亳壽。自漢魏晉唐以來。用水利墾田。陳跡具在。可開公田。發江淮州軍散卒。給官錢。市牛及耕具。」上覽奏嘉之。詔大理丞皇甫選、光祿丞何亮乘傳按視經度其役。令募民耕墾。免其稅。又按《玉海》。至道元年六月丁酉。詔募「民耕曠土為永業，蠲三歲租，三年外輸三分之一。墾田之數，書州縣官印紙，以俟旌賞。」至道二年，以陳靖言，給官錢募民墾田，立田制為三品。後以費多不果。按《宋史太宗本紀》。不載按《…

至道元年正月，度支判官陈尧叟、梁鼎上书说：陈、许、邓、颍、蔡、宿、亳、寿等州，自汉魏晋唐以来兴修水利垦田的遗迹还在，可以开公田，调江淮州军散卒，给官钱买牛和农具。皇帝赞赏，派皇甫选、何亮去勘察规划，招募百姓耕种，免除赋税。六月又下诏：招募百姓开垦荒地作为永业田，免三年租，三年后只交三分之一；垦田数目记在州县官印纸上，等待表彰奖赏。至道二年因陈靖建议，给官钱募民垦田，定田制三品，后因花费多未实行。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

初，四方皆以饑寒窮愁起為盜賊，稍稍群聚，常思歲熟得歸鄉里，眾雖萬數，不敢略有城邑，轉掠求食，日闋而已。諸長吏牧守皆自亂鬥中兵而死，賊非敢欲殺之也，而莽終不諭其故。

老百姓最初都是因为饥寒交迫、走投无路才聚众当盗贼的，他们心里还盼着年成好了就回家种地。所以人数虽多，却不敢攻打城池，只是四处抢点粮食填肚子。地方官往往是在乱斗中自己丧命，并非盗贼存心要杀他们。可王莽始终不明白这个道理，以为这些人天生就是造反的乱党。这说明当政者若不肯正视百姓的生存困境，只把民变当犯罪来镇压，就会把本来只想活命的人逼成真正的敌人。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱