向前进·摘录 429 · 奥里森·斯威特·马登

"Well, I've worked hard enough for it," said Malibran when a critic expressed his admiration of her D in alt, reached by running up three octaves from low D; "I've been chasing it for a month. I pursued it everywhere,--when I was dressing, when I was doing my hair; and at last I found it on the toe of a shoe that I was putting on."

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/21291
定位：Excerpt 429 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

有人称赞女歌唱家玛丽布兰唱到了高音D，她说：“我可是为它下足了功夫，追了它一个月。我到处追它——穿衣服的时候追，梳头的时候也追；最后，我在正要穿的一只鞋的鞋尖上找到了它。”这话说明，高超的技艺不是等来的，是日思夜想、随时随地琢磨出来的。她把练习融进了生活每个缝隙，连穿鞋的瞬间都不放过。想练成一件事，别只靠整块时间，把功夫下到日常的零碎里，随时随地去“追”它。

上下文

玛丽布兰是19世纪著名西班牙女高音。马登用她的轶事说明，精湛技艺来自随时随地地琢磨。

今日一问

你想练成的那件事，能不能也融进穿衣服、走路这些零碎时间里去追？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 张仲景《伤寒论》

凡發汗，欲令手足俱周，時出以執水執水然，一時間許，亦佳。不可令如水流漓。若病不解，當重發汗。汗多必亡陽，陽虛，不得重發汗也。

凡用发汗法，要讓手足都微微汗出，像小雨润物一样持续一段时间，这样最好。不可让汗像水一样淋漓不止。如果病未解，可以再次发汗；但汗出太多会亡阳，阳虚的人就不能再发汗了。核心是：发汗以微汗为度，中病即止，顾护阳气。具体做法是服发汗药后观察汗出情况，见周身微微汗出即停，避免大汗淋漓；若汗多阳脱，当及时回阳固脱。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

勿誤農時。勿廢桑麻。」康熙十一年《大清會典》。禮部儀制司耕籍儀：康熙十一年二月，皇上親行耕籍禮，前期一日遣官告祭。奉先殿。其餘禮儀、俱照順治十一年例舉行。因值朝日、壇齋戒日期、不行慶賀禮。不筵宴、不作樂祠祭司祀先農。康熙十一年二月。皇上行耕籍禮。親祭先農壇前期遣官告祭奉先殿。太常寺官將齋戒牌銅人、送至乾清門安設如常儀。前一日、「御中和殿、視祝文。」其正祭日、一應禮儀。俱與順治十一年同康熙十二年三月十一日上諭禮部：「民資粒食以生。今當播…

康熙十一年二月，皇帝亲自举行耕籍礼：前一天派官告祭奉先殿，当天亲祭先农坛，礼仪照顺治十一年旧例，但因碰上朝日坛斋戒，就不庆贺、不设宴、不奏乐。康熙十二年三月又因春播时干旱，下谕自责德行不够、政事有失，以致天不降雨，日夜不安。这两段显示，耕籍礼不是表演，而是皇帝在农时关键节点用仪式和罪己诏向天、向民表态。

事业 · 墨翟《墨子》

子墨子言曰：仁人之事者，必務求興天下之利，除天下之害。然當今之時，天下之害孰爲大？曰：若大國之攻小國也，大家之亂小家也，强之劫弱，衆之暴寡，詐之謀愚，貴之敖賤，此天下之害也。又與爲人君者之不惠也，臣者之不忠也，父者之不慈也，子者之不孝也，此又天下之害也。又與今人之賤人，執其兵刃毒藥水火，以交相虧賊，此又天下之害也。姑嘗本原若衆害之所自生，此胡自生？此自愛人、利人生與？卽必曰非然也，必曰從惡人、賊人生。分名乎天下惡人而賊人者，兼與？別與…

墨子说，仁者做事，一定要兴利除害。当时最大的害是什么？大国打小国、大家欺小家、强的抢弱的、人多的暴虐人少的、狡猾的算计老实的、地位高的傲视地位低的；还有君不惠、臣不忠、父不慈、子不孝；以及有人拿着兵器毒药水火互相伤害。这些害从哪里来？不是从爱人利人来的，而是从恶人贼人来的。而恶人贼人，归根到底是把人与己分开、只爱自己那一伙的“别”造成的。所以“别”是错的。但墨子强调，光说别人错不行，必须拿出替代方案，否则就像用水救火，越救越糟。

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