向前进·摘录 486 · 奥里森·斯威特·马登

Many young men and women make the mistake of thinking that "well dressed" necessarily means being expensively dressed, and, with this erroneous idea in mind, they fall into as great a pitfall as those who think clothes are of no importance. They devote the time that should be given to the culture of head and heart to studying their toilets, and planning how they can buy, out of their limited salaries, this or that expensive hat, or tie or coat, which they see exhibited in some fashionable store. If they can not by any possibility afford the coveted article, they buy some cheap, tawdry imitation, the effect of which is only to make them look ridiculous. Young men of this stamp wear cheap rings, vermilion-tinted ties, and broad checks, and almost invariably they occupy cheap positions. Like the dandy, whom Carlyle describes as "a clothes-wearing man,--a man whose trade, office and existence consists in the wearing of clothes,--every faculty of whose soul, spirit, person and purse is heroically consecrated to this one object," they live to dress, and have no time to devote to self-culture or to fitting themselves for higher positions.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/21291
定位：Excerpt 486 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

许多年轻人误以为“穿得好”就是“穿得贵”，于是掉进另一个坑：把本该用来充实头脑和心灵的时间，花在研究打扮、盘算怎么用微薄薪水买橱窗里那顶贵帽子、那条贵领带或外套上。买不起就买廉价俗气的仿货，结果只显得可笑。这类年轻人戴廉价戒指、系朱红领带、穿大格子衣服，往往也只能占据低微职位。就像卡莱尔说的“穿衣人”——全部心思、灵魂、身体和钱包都献给穿衣这一件事——他们为穿而活，没时间自我提升、争取更高位置。

上下文

马登在书中批评当时年轻人盲目追求时髦消费，卡莱尔是19世纪英国思想家，曾讽刺“穿衣人”哲学。

今日一问

你最近一次为“看起来体面”花钱，是投资形象，还是填补不安？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

又如酒蛊而大便濡泻者。亦中湿热也。或水肿。或发黄。皆湿热也。呜呼。人即有形。不能无病。有生不能无死。然醫者但当按法治之。若标本不明。阴阳不审。误投湯藥。實實虚虚而死者。是谁之过欤。故曰。世无良醫枉死者半。诚不诬矣。瞀。神昏而气浊也。郁。热极則腠理郁结。而气道不通也。肿胀。阳热太甚。則肿满胀也。如六月庶物隆盛。肿胀之象。明可见矣。鼻窒。谓鼻塞也。伤风寒于腠理。而爲鼻窒。寒能收敛。阳气不通畅也。人侧卧。則下窍通利。上窍反塞者。谓…

酒积而大便溏泻，也是湿热；水肿、发黄也都是湿热。人有了形体就不能无病，有生就不能无死，医生只应按法治疗。如果标本不明、阴阳不审，误投汤药，实实虚虚而致死，是谁的过错？所以说世上没有良医，枉死的人一半，这话不假。瞀是神昏气浊；郁是热极毛孔郁结、气道不通；肿胀是阳热太甚而肿满；鼻窒是鼻塞，风寒伤腠理，寒性收敛，阳气不通；侧卧时下窍通、上窍塞，是阳经左右相交于鼻；鼽是鼻流清涕，衄是鼻出血，血溢是上窍出血，血泄是下窍出血，淋是热客膀胱、小便涩痛。有人说小便涩不通为热、遗尿不禁为冷，岂知热甚客于肾部、干于足厥阴经也会这样。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

諸州通判官到任，皆須躬閱帳籍所列官物，吏不得以售其姦。主庫吏三年一易，其征地課、鹽麴之類，通判官、兵馬都監、縣令等並親臨之。淳化元年，詔曰：「周設司會之職，以一歲為準；漢制上計之法，以三年為期。所以詳知國用之盈虛，大行群吏之誅賞，斯乃舊典，其可廢乎？三司自今每歲具見管金銀、錢帛、軍儲等簿以聞。」四年，改三司為總計司，左右大計分掌十道財賦。未幾，復為三部。宋聚兵京師，外州無留財，天下支用悉出三司，故其費寖多。太宗孜孜庶務，或親為裁決。有…

各州通判到任后，必须亲自查阅账册所列的官物，这样小吏就不能从中舞弊。管理仓库的吏员三年轮换一次。征收地税、盐曲等税时，通判、兵马都监、县令都要亲临现场。淳化元年，皇帝下诏说：周代设司会之职，以一年为核算周期；汉代的上计制度，以三年为期限。这样能详细了解国家收支的盈亏，对群吏进行奖惩，这是旧有的典章，怎能废弃呢？三司从今以后每年都要把现管金银、钱帛、军储等账簿上报。淳化四年，改三司为总计司，左右大计分掌十道财赋。不久又恢复为三部。宋朝聚集军队在京师，外州没有留存财物，全国支出都出自三司，所以费用逐渐增多。太宗勤勉处理各种事务，有时亲自裁决。有关部门曾说油衣、帐幕破损的有数万段。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

或謂演曰：「鷙鳥離巢，必有探卵之患。今日王何宜屢出？」中山太守陽休之詣演，演不見。休之謂王友王晞曰：「昔周公朝讀百篇書，夕見七十士，猶恐不足。錄王何所嫌疑，乃爾拒絕賓客！」

有人劝高演说：猛禽离巢，巢中蛋必被掏，你如今掌权，屡次出城很危险。中山太守阳休之求见，高演不见。阳休之对王晞说：周公忙得不可开交还怕不够，录尚书事高演何必猜疑而拒客？核心是掌权者不能因怕风险就闭门谢客，否则会失去人心和信息。做法：保持开放，定期见不同的人，听取意见，同时做好安全安排，而不是一刀切拒绝。

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