力争上游·摘录 68 · 布克·T·华盛顿

Three weeks before the time for the opening of the term at Hampton, I was pleasantly surprised to receive a letter from my good friend Miss Mary F. Mackie, the lady principal, asking me to return to Hampton two weeks before the opening of the school, in order that I might assist her in cleaning the buildings and getting things in order for the new school year. This was just the opportunity I wanted. It gave me a chance to secure a credit in the treasurer’s office. I started for Hampton at once.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/2376
定位：Excerpt 68 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

开学前三周，我意外收到女校长玛丽·F·麦基的信，让我提前两周回汉普顿，帮她打扫校舍、整理新学年的事务。这正是我想要的机会，因为它能让我在财务处记上一笔收入。我立刻动身。这说明机会常藏在别人需要人手的杂事里；平时把活干得让人放心，关键时人家才会想到你，而你要做的是马上答应、立刻行动。

上下文

华盛顿正愁路费和冬衣，女校长麦基来信请他提前返校做清洁整理工作。

今日一问

你有没有把一件不起眼的杂事干到让人下次还愿意找你？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 孙思邈《备急千金要方》

又避日月星辰，火光之下，神廟佛寺之中，井灶圊廁之側，塚墓尸柩之旁，皆所不可。夫交合如法，則有福德，大智善人，降托胎中，仍令性行調順，所作和合，家道日隆，祥瑞競集。若不如法，則有薄福，愚痴惡人，來托胎中，仍令父母性行凶險，所作不成，家道日否，殃咎屢至，雖生成長，家國滅亡。夫禍福之應，有如影響，此乃必然之理，可不再思之？若欲得子者，但待婦人月經絕後一日、三日、五日，擇其王相日及月宿在貴宿日，以生氣時，夜半後，乃施泄，有子皆男，必壽而賢明高…

男女交合要避开日月星辰之下、火光之下、神庙佛寺之中、井灶厕所旁边、坟墓棺柩旁，这些地方都不合适。按规矩交合，会有福德、大智善人投胎，孩子性情调顺、做事和合，家道兴旺、祥瑞云集；不按规矩，则薄福愚痴恶人来投胎，父母也性情凶险、做事不成、家道衰败、灾祸不断，即使孩子长大，家国也会灭亡。祸福报应如影随形，这是必然之理，要好好想想。想要孩子，等妇人月经干净后一、三、五日，选王相日和月宿在贵宿的日子，在生气时（夜半后）泄精，生的都是男孩，长寿贤明高爵；二、四、六日泄精生女孩；过六日别泄精，既怀不上，也成不了人。王相日：春甲乙、夏丙丁、秋庚辛、冬壬癸。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

十有一曰索鬼神。劉執中曰：「鬼神雖幽，能助陰陽以為水旱《札瘥》者。」必索而祭之十有二曰除盜賊。史氏曰：《傳》曰「牧民如牧羊」，當去其敗類者。凶荒而除盜賊，防其嘯聚為民害也。《大荒、大札》，則令邦國移民，通財，舍禁弛力，薄征緩刑。鄭康成曰：「『大荒，大凶年也。大札，大疫病也。移民避災就賤，其有守不可移者，則輸之穀。《春秋》定五年夏，歸粟於蔡』是也。」劉執中曰：「凶民可移而豐，或不受穀；貴可通而賤，或閉糶。是以移民、通財之令出焉。」王…

第十一项索鬼神：祭祀鬼神，祈求消灾。第十二项除盗贼：打击趁灾抢劫的坏人，防止聚众闹事。此外，大荒大疫时，要允许百姓迁移到收成好的地方，调运粮食，开放山泽，免除徭役，减轻赋税，宽缓刑罚。但移民和通财要协调好，因为丰产区可能不愿接受灾民，产粮区可能囤积不卖。所以政府要出面组织，确保救灾措施落地。

事业 · 墨翟《墨子》

敵人辟火而復攻，縣火復下，敵人甚病。敵引師而榆，則令吾死士左右出穴門擊遺師，令賁士、主將皆聽城鼓之音而出，又聽城鼓之音而入，因素出兵將施伏，夜半而城上四面鼓噪，敵人必或，破軍殺將。以白衣爲服，以號相得。

敌人避开火攻后又来进攻，就再把悬火放下，敌人会非常狼狈。敌人退兵时，就命令敢死队从左右穴门出去打击撤退的敌军，命令勇士和主将都听城鼓的声音出击，再听城鼓的声音收兵，并趁机出兵设伏。半夜时城上四面鼓噪，敌人必定迷惑，从而破军杀将。用白衣作为标志，用口号互相识别。

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