人口论·摘录 5 · 托马斯·马尔萨斯

If he should succeed in drawing the attention of more able men to what he conceives to be the principal difficulty in the way to the improvement of society and should, in consequence, see this difficulty removed, even in theory, he will gladly retract his present opinions and rejoice in a conviction of his error.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/4239
定位：Excerpt 5 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

马尔萨斯表示，如果他能成功吸引更有能力的人关注他所认为的社会进步主要障碍，并因此看到这个障碍即使在理论上被消除，他会乐意收回现在的观点，并为发现自己错了而高兴。这展示了一种可贵的学术态度：提出理论是为了解决问题，而不是捍卫自尊。只要有人能证明他错，他愿意放弃原有立场。这种“求错”的心态，比固守己见更有利于知识进步。

上下文

马尔萨斯在《人口论》结尾表达愿意被更有能力者纠正的开放态度。

今日一问

你能否公开说出：如果被证明错了，我会高兴地改变观点？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

黄芩黄连黄柏蒲黄（各五錢）雄黄蛇蜕（炒）鸡内金白丁香（各二錢）上爲末。每服一錢。用蓝靛根煎湯送下。

核心是八圣散治大头瘟。方用黄芩、黄连、黄柏各五钱清三焦热毒，蒲黄五钱活血，雄黄二钱解毒，蛇蜕炒、鸡内金、白丁香各二钱散结消肿。全方研末，每服一钱，用蓝靛根煎汤送下。蓝靛根清热解毒，助药力。此方针对热毒壅盛、头面肿大之证，以苦寒直折火势，佐以活血散结。

事业 · 左丘明（旧题）《春秋左氏传》

而又有桑中之喜。宜將竊妻以逃者也。及鄭。使介反幣。而以夏姬行。將奔齊。齊師新敗。曰。吾不處不勝之國。遂奔晉。而因郤至。以臣於晉。晉人使為邢大夫。子反請以重幣錮之。王曰。止。其自為謀也則過矣。其為吾先君謀也則忠。忠。社稷之固也。所蓋多矣。且彼若能利國家。雖重幣。晉將可乎。若無益於晉。晉將棄之。何勞錮焉。晉師歸。范文子後入。武子曰。無為吾望爾也乎。對曰。師有功。國人喜以逆之。先入。必屬耳目焉。是代帥受名也。故不敢。武子曰。吾知免矣。郤伯見…

而且又有桑中的喜事，应该会带着妻子逃跑。到了郑国，巫臣让副手把礼物送回去，自己带着夏姬走了。准备逃往齐国，齐国军队刚战败，他说：我不住在打了败仗的国家。于是逃到晋国，通过郤至的关系在晋国做臣子。晋国人让他做邢地大夫。子反请求用重金贿赂晋国，让晋国永不录用他。楚王说：算了。他为自己谋划是错了，但为我的先君谋划是忠诚的。忠诚是国家的保障，所覆盖的很多。况且他如果能有利于国家，即使送重金，晋国会答应吗？如果对晋国无益，晋国会抛弃他，何必费力去禁锢他？晋军回国，范文子最后进城。武子说：你不知道我在盼望你吗？回答说：军队有功，国人高兴地迎接。先进城，一定引人注目，这是代替主帅接受名声，所以不敢。武子说：我知道可以免祸了。郤伯见鲁公说：这是您的功劳啊。回答说：是国君的训导，是几位同僚的力量，我有什么功劳？范叔进见，鲁公慰劳他像对郤伯一样。回答说：是庚的命令，克的主持，燮有什么功劳？

事业 · 本杰明·富兰克林《本杰明·富兰克林自传》

This gave me occasion to observe, that, when men are employ'd, they are best content'd; for on the days they worked they were good-natur'd and cheerful, and, with the consciousness of having done a good day's work, they…

核心是：让人保持适度忙碌，团队反而更满意、更少闹事。富兰克林观察到，干活的日子，大家性情好、情绪高，晚上因为干完一天活而愉快；闲下来的日子，他们就变得叛逆、争吵，挑剔猪肉、面包，整天不高兴。这让他想起一位船长，规定手下不停干活，大副说没活可干了，船长说：“那就让他们擦锚。”意思是，管理者要主动安排事情，哪怕不是最紧急的，也能避免闲散带来的内耗。但也要注意，忙碌要有意义，不能变成无意义的折腾。

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