经济诡辩·摘录 214 · 弗雷德里克·巴斯夏

I am quite aware that I shall be reproached (it is the fashion of the day) with basing the fraternity of nations on men's personal interest--vile, prosaic self-interest. Better far, it may be thought, that it should have had its basis in charity, in love, even in a little self-abnegation, and that, interfering somewhat with men's material comforts, it should have had the merit of a generous sacrifice.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/44145
定位：Excerpt 214 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

巴师夏预判有人会批评他：把国际友爱建立在个人利益上，太庸俗、太功利。人们会觉得，友爱应该出于慈善、博爱甚至自我牺牲，哪怕牺牲一点物质舒适，才显得高尚。但他不以为耻：正因为基于每个人都能感知的利益，这种和平才稳固、不靠道德说教。可执行的做法是：设计合作机制时，别只靠呼吁利他，要让互利成为自动的激励，这样关系才持久。

上下文

巴师夏《经济诡辩》回应道德主义者的批评，为利益和谐论辩护。

今日一问

你推动合作时，是靠道德呼吁，还是靠设计互利机制？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 孙思邈《备急千金要方》

亦治息肉。又方炙皂莢末之如小豆，以竹管吹鼻中。又方乾薑末蜜和，塞鼻中，吹亦佳。又方鐵鎖磨石，取末，以豬脂和，綿裹納之，經日，肉出瘥。又方以馬新屎汁，仰頭含滿口，灌鼻中。又方伏面臨床前，以新汲冷水淋玉枕上，後以瓜蒂末，綿裹塞之。治鼻有息肉，不聞香臭方。瓜丁細辛上二味各等分末之，以綿裹如豆大許，塞鼻中，須臾即通。治鼻中息肉不通利。通草（半兩）礬石（一兩）真珠（一兩）上三味末之，捻綿如棗核，取藥如小豆，著綿頭，納鼻中，日三易之。一方有桂心、…

鼻息肉导致嗅觉失灵，古人用外治法直接作用于鼻腔。核心思路是把药末吹入或塞入鼻中，刺激息肉脱落或消肿。比如用皂荚末吹鼻、干姜蜜塞鼻、铁锁磨末猪油裹塞、马粪汁灌鼻、冷水淋后脑勺再塞瓜蒂末等。还有瓜蒂细辛等分塞鼻，通草、矾石、真珠研末裹棉塞鼻，每日换三次。另有矾石、藜芦、瓜蒂、附子吹鼻方。这些方法看似奇特，但都围绕局部给药、刺激黏膜、促进排脓或息肉萎缩。今天看来，鼻息肉应先看耳鼻喉科，不要自行往鼻子里塞异物，以免损伤黏膜或引发感染。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

1 春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤。三月，行幸河東，祠后土。 2 上嘉匈奴單于之義，遣中郎將蘇武送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝與假吏常惠等俱。既至匈奴，置幣遣單于。單于益驕，非漢所望也。

春天正月，皇帝巡幸甘泉，郊祭泰畤。三月，巡幸河东，祭祀后土。皇帝赞赏匈奴单于的善意，派中郎将苏武送留在汉朝的匈奴使者回去，并厚赠单于，答谢他的好意。苏武与副中郎将张胜和临时委任的官吏常惠等一起。到了匈奴后，送上礼物遣回单于。单于更加骄傲，不是汉朝所期望的。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

There is another fact that is remarkable. The habit of saving does not so much prevail in those counties where wages are the highest, as in those counties where wages are the lowest. Previous to the era of Post Office…

一个反常的现象是：储蓄习惯并不在高工资地区更普遍，反而在低工资地区更常见。在邮政储蓄银行出现之前，英格兰工资最低的威尔特郡和多塞特郡，人均存款却高于工资最高的兰开夏郡和约克郡。即便在约克郡内部，以制造业为主的西区人均存款约25先令，而以农业为主的东区人均存款却是它的三倍。这说明储蓄多少不取决于收入高低，而取决于消费观念和生活方式。高收入者容易随收入提高而抬高开销，低收入者反而更珍惜每一分钱。

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