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弗雷德里克·巴斯夏:经济诡辩·摘录 298

弗雷德里克·巴斯夏《经济诡辩》· Economic Sophisms · 投资

Slavery affords a second and striking example of the insufficiency of religious and philanthropical sentiments, when set in opposition to the powerful and energetic sentiment of self-interest. This may appear a melancholy view of the subject to certain modern schools who seek for the renovating principle of society in self-sacrifice. Let them begin, then, by reforming human nature.

出处: https://www.gutenberg.org/ebooks/44145
定位:Excerpt 298 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:短摘录

白话

奴隶制提供了第二个鲜明例子,说明当宗教和慈善情感与强大而有力的自利情感相对立时,前者是不足的。对某些现代学派来说,这可能显得悲观,他们寻求以自我牺牲作为社会更新的原则。那么,让他们先改革人性吧。这说明,仅靠道德说教难以对抗根深蒂固的利益驱动。因此,设计制度时要正视自利,用激励和制衡引导行为,而不是空谈牺牲。

上下文

巴斯夏在《经济诡辩》中批评仅靠自我牺牲改造社会的学派,认为需先正视人性自利。

今日一问

你设计规则时,是假设人们会自我牺牲,还是考虑如何引导自利?

公版作品;原文逐字取自 Project Gutenberg,仅摘录段落并附全书链接。

本文本为公版;底本与原文链接见上。 版权

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