致富的科学·摘录 176 · 华莱士·沃特尔斯

Begin this way of thinking and acting, and your faith and purpose will make you quick to see any opportunity to better your condition.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/59844
定位：Excerpt 176 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

一旦你开始按这种方式思考和行动，你的信念和目标就会让你敏锐地发现任何改善处境的机会。因为你的注意力会主动寻找可能性，而不是被动等待。所以，先行动起来，保持坚定的信念，机会自然会被你看见。

上下文

沃特尔斯在书中强调，致富是一种可以习得的思维和行为习惯，信念能引导人发现机会。

今日一问

今天你可以做哪一件小事，来开始培养“能发现机会”的思维习惯？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 司馬光《资治通鉴》

留異始謂台軍必自錢塘上，既而侯安都步由諸暨出永康，異大驚，奔桃枝嶺，於巖口豎柵以拒之。安都為流矢所中，血流至踝，乘轝指麾，容止不變。因其山勢，迮而為堰。會潦水漲滿，安都引船入堰，起樓艦與異城等，發拍碎其樓堞。異與其子忠臣脫身奔晉安，依陳寶應。安都虜其妻及餘子，盡收鎧仗而還。

留异原以为朝廷军队会从钱塘江上来，没想到侯安都率步兵从诸暨走永康，他大惊，逃到桃枝岭，在岩口立栅栏抵抗。侯安都中箭，血流到脚踝，仍坐轿指挥，神色不变。他借山势筑堰拦水，恰逢雨水涨满，就把船引入堰中，造起与敌城等高的楼舰，用拍竿击碎城上楼堞。留异和儿子留忠臣脱身逃往晋安，投靠陈宝应。侯安都俘获其妻和其余儿子，收缴全部兵器而回。此战关键在出敌不意、带伤稳住军心、善用地形和水势。

事业 · 韩非《韩非子》

楚不用吴起而削亂，秦行商君法而富强。二子之言也已當矣，然而枝解吳起而車裂商君者，何也？大臣苦法而細民惡治也。當今之世，大臣貪重，細民安亂，甚於秦、楚之俗，而人主無悼王、孝公之聽，則法術之士，安能蒙二子之危也而明己之法術哉？此世所以乱無霸王也。

楚王不重用吴起，国家就削弱混乱；秦孝公推行商鞅新法，秦国就富强。两人的主张明明是对的，可吴起被肢解、商鞅被车裂，为什么？因为大臣苦于法令约束，百姓讨厌被管治。当今大臣贪权、百姓安于混乱，比秦楚还严重，而君主又没有楚悼王、秦孝公那样的听纳魄力，那么主张法治的人，怎能冒二人之险来显明自己的法术呢？这就是天下混乱、出不了霸主的缘故。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

按《元史世祖本紀》，「三年秋七月癸酉，甘州饑，給銀以賑之。閏九月甲申朔，沙、肅二州乏食，給米鈔賑之。己丑，濟南民饑，免其賦稅。庚戌，發粟三十萬賑濟南饑民。」按《食貨志》：「三年濟南饑，以糧三萬石賑之。是年七月，以課銀一百五十錠濟甘州貧民。」又按志：「是年閏九月，以濟南路遭李璮之亂，軍民皆饑，盡除差發。」又按《志》，三年以蠻寇攻掠，免三義沽竈戶一百六十五戶其年絲料包銀中統四年，遣使和糴東京。又災傷等路減租賑復有差。按《元史世祖本紀》，「…

元世祖至元三年，甘州、沙州、肃州等地闹饥荒，济南也因李璮之乱导致军民饥饿。朝廷的应对办法是：给甘州发银赈济，给沙、肃二州发米和钞，对济南则先免赋税，再发粮三万石，并因战乱尽除差发。此外，对蛮寇攻掠地区的灶户也免除丝料包银。到至元四年，又派使者到东京和籴。核心是：灾荒和战乱后，政府用发钱粮、免赋税、减差发等多种手段救急，同时通过和籴补充军粮。可执行的做法是：先评估灾情类型（饥荒、战乱、寇掠），再匹配相应救济（直接给粮、给钞、免租、免差发），并注意恢复生产。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

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