华莱士·沃特尔斯：致富的科学·摘录 187

牙齿好坏和肾、胃有关：肾虚牙不牢，胃火牙痛，房劳过度伤肾，厚味生胃火。所以固齿要补肾、清火、节欲、吃清淡。这里给了几个擦牙方：何首乌、旱莲草、槐角、生地、骨碎补、青盐、没食子研末，每天早晨擦牙后温水咽下，能固齿乌发；还有没食子、青盐、细辛、地骨皮、熟地、破故纸的方子。核心是长期坚持擦牙保健，在须发未白前用可免染须。但咽下药末需谨慎，今天不必照做。

核心是辛替否劝谏皇帝不要滥赏滥建佛寺。中宗和皇后、公主大建佛寺。左拾遗辛替否上疏谏阻，大意说：古代设官不必满员，士人有操守，家有廉节，朝廷有余俸，百姓有余食。如今陛下百倍行赏、十倍增官，金银不够做印，布帛不够赏赐，使得富商豪贾都成了官员，卖艺行巫的也占肥缺。又说：公主是陛下爱女，但用度不合古义，行为不扎根人心，恐怕爱会变成恨，福会变成祸。为什么？耗尽人力、浪费钱财、夺人家产；爱几个子女却招来三种怨恨，使边疆战士不尽力、朝廷官员不尽忠，人心散了，只守着所爱，还能依靠什么！君以民为本，本固则国宁，国宁则陛下夫妇母子长相保。又说：如果造寺是治国根本，养民不足以经邦，那么殷周以前都昏暗混乱，汉魏以后都圣明，殷周以前不长，汉魏以后不短了。陛下缓急颠倒，亲近未来而疏远现在，失真实而求虚无，重俗人之为，轻天子之业，即使用阴阳为炭、万物为铜，役使不食之人、不衣之士，也还不够，何况靠天生地养、风动雨润才得来的呢！一旦战乱再起、灾荒频至，沙弥不能拿兵器，寺塔不能挡饥荒，臣私下可惜。奏疏上去，皇帝不省悟。

核心是嘉祐元年水灾后朝廷大规模蠲租赈贷。正月赦天下，免被灾田租；四月大雨，水注安上门，折坏官私庐舍数万区，诸路江河决溢，河北尤甚；六月免畿内、京东西、河北被水民赋租，遣使安抚河北；七月命京东西、湖北监司分行水灾州军，赈饥蠲租，赐河北流民米，压溺死者赐家钱有差；出内藏银绢三十万赈贷河北，贷被水灾民麦种；二年三月赈河北被灾民。