有闲阶级论·摘录 25 · 托斯丹·凡勃伦

In the nature of the case, the desire for wealth can scarcely be satiated in any individual instance, and evidently a satiation of the average or general desire for wealth is out of the question. However widely, or equally, or "fairly", it may be distributed, no general increase of the community's wealth can make any approach to satiating this need, the ground of which is the desire of every one to excel every one else in the accumulation of goods. If, as is sometimes assumed, the incentive to accumulation were the want of subsistence or of physical comfort, then the aggregate economic wants of a community might conceivably be satisfied at some point in the advance of industrial efficiency; but since the struggle is substantially a race for reputability on the basis of an invidious comparison, no approach to a definitive attainment is possible.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/833
定位：Excerpt 25 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

人对财富的欲望几乎无法满足，因为大家真正追求的是在积累财物上压过别人。就算财富分配得再公平，社会整体再富裕，也填不满这个坑。如果积累只是为了吃饱穿暖，那工业效率提高后或许能满足；但实际是一场比谁更体面的竞赛，永远没有终点。所以别指望靠多赚钱来获得终极满足，那是个无底洞。

上下文

凡勃伦《有闲阶级论》讨论财富欲望与炫耀性消费，认为积累动机源于攀比而非生存需要。

今日一问

你最近一次想多赚钱，是为了实际需要，还是为了不输给身边的人？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

\x祛风解毒湯\x 黄连（一錢）黄芩（一錢）连翘（一錢五分）赤芍（一錢）枳壳（麸炒一錢）大黄（酒蒸一錢五分）苦参（一錢五分）黄柏（一錢）槐花（一錢）上锉。水煎。空心服。爲末。水泛爲丸。用温水下。亦可。一論内經曰。二阴皆属肾。虽见症于大肠。實阴虚而火盛也。 \x祛毒养荣湯\x 当归（一錢）芍藥（二錢）生地黄（酒洗一錢）黄连（酒炒一錢五分）黄芩（一錢）黄柏（酒炒五分）知母（一錢）连翘（一錢）升麻（五分）荆芥（一錢）槐角（二錢）皂…

祛风解毒汤：黄连一钱、黄芩一钱、连翘一钱五分、赤芍一钱、枳壳麸炒一钱、大黄酒蒸一钱五分、苦参一钱五分、黄柏一钱、槐花一钱，锉水煎空心服；为末水泛为丸温水下亦可。内经曰二阴皆属肾，虽见症于大肠，实阴虚而火盛。祛毒养荣汤：当归一钱、芍药二钱、生地黄酒洗一钱、黄连酒炒一钱五分、黄芩一钱、黄柏酒炒五分、知母一钱、连翘一钱、升麻五分、荆芥一钱、槐角二钱、皂角子二钱、皂角刺二钱、天花粉二钱、黄芪一钱、人参一钱、甘草节一钱，锉一剂水煎空心热服，远酒色则全愈。千金不换刀圭散治痔漏百发百中。专治通肠痔漏。

事业 · 韩非《韩非子》

故事私門而完解舍，解舍完則遠戰，遠戰則安。行貨賂而襲當塗者則求得，求得則私安，私安則利之所在，安得勿就？是以公民少而私人衆矣。夫明王治國之政，使其商工游食之民少而名卑，以寡趣本務而趨末作。今世近習之請行，則官爵可買；官爵可買，則商工不卑也矣。姦財貨賈得用於市，則商人不少矣。聚斂倍農而致尊過耕戰之士，則耿介之士寡而商賈之民多矣。是故亂國之俗，其學者，則稱先王之道以籍仁義，盛容服而飾辯說，以疑當世之法，而貳人主之心。其言談者，爲設詐稱，借…

核心是：国家要强，就得让耕战之人受尊、商工游食之民少而地位低，否则人们都去走捷径。韩非说，现在的人依附权门、行贿当权者就能得利，私人势力因此膨胀，而为国家出力的公民减少。明君治国，应让商工游食之民少而名卑，使人们不愿舍本逐末。但如今近臣请托盛行，官爵可买，商人就不卑了；奸商能在市上得利，商人就不少了；聚敛财富超过农民，尊贵超过耕战之士，耿介之士就少而商贾之民就多。于是学者称先王之道、饰辩说以疑法，言谈者设诈借外以成私，带剑者聚徒立节以犯禁，患御者积于私门、用重人之谒而退汗马之劳。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

Speaking to him one day about his having signed a remonstrance against a tunnel between Calais and Dover as having surprised me, he explained that for himself he was as anxious to have the tunnel as any one and that…

卡内基问一位名人为何签署反对英法海底隧道的声明，对方解释：他个人其实很想要隧道，也不认同反对理由，但签了名，因为他知道英国民众容易被军方和海军势力煽动恐慌，进而要求扩军。他举例说，曾有一次恐慌导致花巨资修防御工事，结果毫无用处。这揭示了一种策略性妥协：为了阻止更大的恶（军备扩张），宁可先支持一个自己并不反对的反对。做法是看清公众情绪如何被利用，再决定是否用象征性表态来对冲风险。

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